FormasyonOrtaöğretim ve okullar

Insanın sosyal evrimi: etkenler ve başarılar

Ben ilk ortaya çıkışı ve insanın oluşumu sorununu ortaya zaman söylemek zordur. Antik uygarlıkların düşünürler ve bizim çağdaşlarının olarak bu konuda daha fazlası. Toplum geliştikçe? belli kriterleri ve aşamaları sürecinin vurgulamak için mümkün mü?

Tek bir sistem olarak Toplum

gezegende olmak her yaşam gelişiminin bazı safhalarında, örneğin doğum, büyüme ve ölüm ile karakterize ayrı bir organıdır. Ancak, bir izolasyon yok. Birçok organizma onlar etkileşim ve birbirlerini etkiledikleri gruplarını oluşturma eğilimindedir.

Adam - istisna değildir. Ortak özellikleri, ilgi alanları ve faaliyetler temelinde birleşmiş, insanlar bir toplum oluştururlar. belli gelenekler, kurallar, temellerini oluştururlar içinde. Çoğu zaman, toplumun tüm unsurları birbiriyle ve birbirine bağımlıdır. Bu durumda, bir bütün olarak gelişir.

Sosyal evrim sıçraması, yeni bir düzeye toplumun geçişi ima eder. bireyin davranışlarındaki değişiklikler ve değerler iletilen ve düzenlemeler şeklinde tüm toplumun geri kalanına transfer etti. Yani, insanlar çok teknik ilerlemeye toplama ve gelen Devletleri'ne sahneden hareket ediyor. D.

Sosyal evrim: ilk teori

doğa ve sosyal evrim modelleri, her zaman farklı şekillerde yorumlanır. Hatta XIV yüzyıl filozofu İbn Haldun toplumu bir birey olarak tam geliştiriyor görüşünde idi. Başta, dinamik büyüme, çiçekli ardından doğar. Sonra düşüş ve ölüm gelir.

eğitim çağında ana kuramlarından biri toplumun "stadial hikayeleri" ilkesi oldu. İskoç düşünürler toplum ilerleme dört aşamada yükseltilir görüşünü ifade:

  • toplama ve avcılık,
  • otlatıcılık ve göçebelik,
  • tarım ve tarım,
  • ticaret.

Avrupa'da XIX yüzyılda ilk evrim kavramı vardır. dönem "dağıtım" Latince. Onun soyundan genetik mutasyonlar yoluyla bir tek hücreli organizmanın yaşamının karmaşık ve çeşitli formların kademeli gelişim bir teoridir.

En basit gelen kompleksin oluşumu fikri tarihe ve toplumun gelişmesi için bu fikri dikkate, sosyologlar ve filozoflar aldı. vahşet, barbarlık ve medeniyet: Örneğin, antropolog Lewis Morgan eski insanların üç aşamalı ayırt etmiştir.

Sosyal evrim biyolojik türlerin oluşumu devamı olarak algılanmaktadır. Homo sapiens'in ortaya çıktıktan sonra bir sonraki aşamadır. Yani, Lester Ward ona Cosmogenesis ve biyojenezi sonra dünyamızın gelişmesinde doğal bir adım attı.

biyolojik ve sosyal evrim ürünü olarak Adam

Evrim bütün türlerin ve gezegen üzerindeki canlıların popülasyonları ortaya çıkmasına yol açmıştır. Ama neden insanlar çok başkalarının ötesine taşındı? fizyolojik değişikliklere paralel olarak çalıştığı gerçeğini ve evrim sosyal faktörler.

sosyalleşme yolunda ilk adımlar araçları toplayıp, hatta insan ve maymun yoktu. Yavaş yavaş becerileri gelişiyor ve şimdiden iki milyon yıl önce, orada kullanışlı bir adam, aktif hayatında araçlarını kullanıyor.

Ancak, önemli bir rol olarak emek teorisi, modern bilim tarafından desteklenmemektedir. Bu faktörü toplumda ardından düşünce, konuşma, sürünün dernek ve başkaları ile birlikte hareket etmiştir. Zaten bir milyon yıl o, Homo erectus görünür - Homo sapiens'in öncülü. O kullanır ama aynı zamanda, araçlar üreten ateş yanar, ilkel konuşma kullanıyor gıda aşçılar sadece.

evriminde toplum ve kültürün rolü

Başka milyon yıl önce, insanın biyolojik ve sosyal evrim paralel olarak gerçekleşir. Ancak, 40 bin yıl önce, biyolojik değişiklikler hızını yavaşlatır. Cro-magnon görünüşlerine göre bizden farklı değil. Onların kökeni yana insan evriminin önemli bir rol sosyal faktörleri oynarlar.

Bir teoriye göre toplumsal ilerlemenin üç ana aşamadan ayrılmıştır. İlk Resimlerin biçiminde teknolojinin son bulunması tarafından karakterize edilmektedir. Bir sonraki adım, tarım ve arıcılık evcilleştirilmesini ve ıslahı hayvanların yanı sıra istihdam olduğunu. Üçüncü aşamada teknik ve bilimsel ilerleme dönemidir. O XV yüzyıl ile başlar ve hala devam ediyor.

Her yeni kişi ile çevre üzerindeki kontrol ve etki süresini artırır. Darwinci evrim temel çalışma prensibi, sırayla, dışlandığının. Örneğin, "eleme" zayıf bireylerde önemli bir rol oynar doğal seleksiyon, bu yüzden etkili değildir. tıbbi gelişmeler ve diğer zayıf kişiye teşekkürler modern toplumda yaşamaya devam edebilir.

gelişim klasik teorisi

Aynı anda yaşamın kökeni üzerine Lamarck ve Darwin'in eserleri ile evrimcilik teorisi görünür. Sürekli iyileştirme ve yaşam formlarının ilerlemesi fikrine ilham alan Avrupa düşünürler insanın sosyal evrimi meydana Tek formül var olduğuna inanıyoruz.

İlk birisi ileri hipotezlerini Ogyust Kont koymak. O teolojik zihin ve tutum geliştirme (ilkel ilköğretim), metafizik ve pozitif (bilimsel, en yüksek) sahne tanımlar.

Klasik teorinin savunucuları da Spencer, Durkheim, Ward, Morgan ve tenis idi. Katılımcıların görüşleri, ancak teorinin temelini oluşturmuştur bazı genel hükümler vardır:

  • İnsanlık tek bir varlık görünüyor ve değişiklikleri doğal ve gereklidir;
  • Toplumun sosyal evrimi daha gelişmiş ilkel sadece oluşur ve onun adımlar tekrarlanır değildir;
  • Tüm kültürler hepsi için aynıdır aşamaları evrensel çizgi geliştiriyoruz;
  • İlkel insanlar evriminin bir sonraki aşamada, bunlar ilkel toplumu incelemek için kullanılabilir edilir.

Klasik teorilerin Reddi

Toplumun sürekli iyileşme Romantik inançlar XX yüzyılın başında gidin. Dünya krizler ve savaşlar ne olduğunu bir kez daha bakmak için bilim adamları zorladı. ilerlemenin fikri şüphe ile algılanır. insanlık tarihinin artık doğrusal ama döngüsel görünür.

Oswald Spengler fikirleri, Arnolda Toynbi orada medeniyetlerin hayatında tekrarlanan aşamaları İbn Haldun'un felsefesini yansıtır. Tipik olarak, dört tanımlamak:

  • doğum
  • yükselecek,
  • vade
  • ölüm.

Böylece, Spengler kültürel çürümeye doğumdan yaklaşık 1000 yıl sürer inanıyordu. Lev Gumilyov 1.200 yıldır bunları atanan. Batı medeniyeti, doğal bir düşüş yakın olarak kabul edilir. "Kötümser" okulların yandaşları da Franz Boas, Margaret Mead, Pitirim Sorokin idi Vilfredo Pareto , vb. D.

Neoevolutionism

sosyal evrimin bir ürünü olarak Adam bir kez daha XX yüzyılın ikinci yarısında felsefesi görünür. bilimsel verilere ve antropoloji, tarih, etnografya delil donanmış Lesli Uayt ve Dzhulian Styuard neo-evrimcilik teorisi geliştirdi.

yeni bir fikir klasik çok yönlü lineer, ve çok hatlı modelinin bir sentezidir. Bilim adamları onun kavramında dönem "ilerleme" reddediyoruz. Kültür gelişiminde sıçrama, ama önceki şekil değişikliği sürecini daha sorunsuz gerçekleşir karşılaştırıldığında sadece biraz karmaşık değil inanılmaktadır.

Kurucu Lesli Uayt teori toplumsal evrimin önemli bir rol ortamına insan adaptasyon için ana aracının sunulduğu, kültür kaldırır. O enerji miktarı kültürünün gelişmesiyle birlikte geliştirildiği göre, enerji konseptini getiriyor. tarım, yakıt ve füzyon: Böylece, o toplumun gelişiminin üç aşamadan bahsediyor.

Postidustrialnaya ve bilgi kuramı

XX yüzyıl başlarında diğer kavramlarla birlikte, sanayi sonrası toplumun fikri yoktur. Teorinin ana hükümleri Bell, Toffler ve Brzezinski'nin eserlerinde görülebilir. Daniel Bell geliştirme ve üretim belirli bir seviyesine karşılık gelir üç ürün oluşturma aşamasını ayırır (bkz. Tablo).

evre

üretim ve teknoloji kapsamı

sosyal organizasyonun Lider formları

Ön sanayi (tarım)

tarım

Kilise ve Ordu

endüstriyel

sanayi

şirket

post-endüstriyel

hizmetlerin kapsamı

üniversiteler

Postendüstriyel faz bütün XIX yüzyılın ve XX ikinci yarısında için de geçerlidir. Bell'e göre, ana özelliğinden yaşam kalitesini, nüfus artışı ve doğurganlık azalması iyileştirmektir. Bilgi ve bilim artar rolü. ekonomi hizmetlerin üretim ve insan ile insan arasındaki etkileşimi üzerine odaklanmıştır.

Bu teorinin bir uzantısı olarak post-endüstriyel dönemin bir parçası olan bilgi toplumu, kavramı yoktur. "Infosphere" çoğu zaman bile hizmet sektörünü yerinden, ayrı bir ekonomik sektör olarak öne çıkmaktadır.

bilgi toplumu için bir artış infospetsialistov, radyo, televizyon ve diğer medya aktif kullanımı ile karakterizedir. ortak bir bilgi alanı, e-demokrasi ortaya çıkması, hükümet ve devlet, yoksulluk ve işsizliğin tamamen kaybolması izole gelişmenin olası sonuçları.

Sonuç

Sosyal evrim dönüşüm ve niteliksel değişiklikleri yer aldığı toplumun yeniden inşası sürecidir ve önceki formdan farklıdır. Bu işlem için genel bir formül yoktur. Bütün bu tür durumlarda olduğu gibi, düşünürler ve bilim adamlarının görüşleri katılmıyorum.

Her teori kendi özelliklerine ve farklılıkları vardır, ama biz hepsi üç ana vektörleri olduğunu görebilirsiniz:

  • insan kültürünün tarihinin onlar doğumdan ölüme kadar, birkaç aşamadan geçmesi, döngüsel olduğu;
  • İnsanlık iyileştirilmesi sürekli daha mükemmel basit formlardan gelişmektedir;
  • Toplumun gelişmesi dış ortama uyum sonucudur, bu kaynakların değişiklik nedeniyle, önceki forma isteğe bütün üstün değişir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 unansea.com. Theme powered by WordPress.