Haberler ve ToplumKültür

Harem - nedir? Doğu'nun tarihi ve kültürü

Dünyada, toplumsal olarak bilinen pek az fenomen vardır; gerçek anlamı, çoğu insandan gizli gizlilik örtüsü olarak kalmaktadır. Bununla birlikte, bir örnek, bir harem görevi görebilir. Hayatımda onlarla ilgili en az bir kere herkes duydum, ancak az kişi gerçek amacını, cihazını, içindeki yaşam kurallarını biliyor. Fakat neredeyse herkes "harem: şu nedir?" Sorusuyla ilgileniyor.

Tarihi geçmiş

"Harem" sözcüğü ilginç bir geçmişi vardır. Türkçe olarak Arapça ödünç alındı ve Akkad lehçesinden geldi. Ancak herhangi bir insanda kutsal, gizli ve başkalarının manzaralarından korunan bir şey anlamına gelir.

Doğuda sosyal yaşam fenomeni olarak Sultan'ın haremleri, 1365 yılında Sultan Murad'ın üstün otoritenin gücünü yansıtan görkemli bir saray inşa etmesiyle ortaya çıkıyor. Bununla birlikte, düzgün bir biçimde düzenlenmiş saray ekonomisine sahip klasik harem, 1453'te Sultan Mehmed Fatih tarafından İstanbul'un fethinden sonra Osmanlı İmparatorluğu'nda ortaya çıktı. Osmanlı padişahlarının saldırgan ve kazanıcı güçlerinin eşleri almak için hiçbir yere gitmemesiyle bağlantılı olarak bunun bir gereği ortaya çıktı. Bu dönem boyunca harem gerçek hikayesi başlıyor. Sonra dünyanın çeşitli yerlerinden gelen cariyelerle dolduruldu ve padişahların resmi eşleri çok daha küçüldüler.

XV. Yüzyılda harem ilk yazılı mazinin tarihidir. Bu nedenle, güvenilir bir şekilde söylenebilir ki o zamanlar yalnızca köle tutulmuştur. Sultanların eşleri, komşu ülkelerin Hristiyan hükümdarlarının kızıydı. X. yüzyılın sonlarında, 1481'de Sultan II. Bayazid, harem kadınları arasında eş seçme geleneğini getirdi.

Harem: olgusal ve fantastik olgular

Şimdi "harem - bunun anlamı nedir" konusunu anlamaya çalışalım. Bu, inkar edilemez bir tutkulu bir yer mudur yoksa "sıkı rejim hapishanesidir" mi?

Harem, evin sadece bir parçasıydı, ailenin üyesi olmayan, kadınların ve sultanın akrabalarının yaşadığı yabancılarla kapatıldı: kız kardeşler, anneler. Bazı zaman dilimleri içinde hükümdarın kardeşleri tarafından barınak bulundu ve ayrıca hadımlar ve diğer görevliler yaşadı. Müslüman haremlerle ilgili birçok yanlış anlamayı açıklayan evlerin bu bölümlerinin kapatılmasıdır. Bazıları, zengin pelerinli genç güzel kızın havuzun yakınında bulunduğu ve sadece Sultan'ın ilgisini çekmek ve onun fantezilerini yatıştırmak fikrini yaşayan zengin kalelerini görüyorlar. Başkaları için, harem kıskançlık, adaletsizlik, esaret, cinayet, keyfi emprenye edilmiş dehşet mekanıdır. Ve fantezilerin çok farklı olması şaşırtıcı değil, çünkü doğu harem için en az bir göz göze çarpıyor, sadece birkaç seçilen bu gizemi yedi mühürle çözebilir.

Harem Gerçekleri

Gerçekten de, haremdeki farklı zamanlardaki hayat çalkantılıydı. Cinayet ve istismar vardı, ancak on sekizinci yüzyılda Avrupalı aristokratlar tarafından düzenlenen orglarla karşılaştırıldığında soluyorlardı.

Evet, hayatında 112 çocuğu bulmayı başaran Sultan III. Murat vardı. Haremini ve sevginin sevgisini ne kadar çok sevdiğini hayal etmeye çalışabilirsin.

Katliamlarla ilgili örnekler vardı. Örneğin, İbrahim defne mahallesinde yaklaşık harem sakinleri boğuldu. Ancak ilaç, zihinsel olarak hasta bir insan olduğu kanıtlandı. Fakat görünüşe göre bu tür rahatsızlıklar sadece Türk sultanları tarafından değil aynı zamanda tanınmış bazı Rus kişilikleri tarafından da ele geçirildi. Örneğin, Korgeneral Izmailov, uşu karflılarının elliüne işkence yaptı.

Hatta Sultan bile harem girişi kolay olamazdı. İlk başta niyetini bildirmek zorundaydı ve ardından cariyeler, geçit töreni sırasında askerler olarak dizilmişti. Ancak o zaman Sultan'ı davet ettiler, fakat bütün ziyaretleri basamaklarla boyandı.

Padişah mahkemesinin gelenek ve alışkanlıkları zamanla çok değişmiştir. Cetveller baskıcı kaldı, fakat insanların duyguları da onlar için yabancı değildi. Osmanlı İmparatorluğunun başlangıcında yeni yükselen Sultan, kardeşlerini öldürürse, idam yerine "altın kafes" hapsi getirildi; bu, sadece XIX yüzyılda geçmişi kalıcı hale getirdi. Aynı yüzyılda harem'deki carneler ya kendileri gelmeye başladılar ya da Kafkas halklarının temsilcileri tarafından getirildi.

Harem ve iç hiyerarşisi

Aslında, harem içinde bütün sakinlerinin itaat etmek zorunda kaldığı sıkı bir sistem vardı. Ana şahıs, Sultan'ın annesi olan Geçerli kabul edilmiştir. Sultan'ın eşlerini seçebileceği odalik (Odalisque) tüm rahibelere itaat etmek zorunda kaldı. Hiyerarşinin basamaklarıyla ilgili haremdeki eş, ustanın kızkardeşi olmasaydı, Geçerli sonra gitti.

Jariye - bu en hiyerarşi seviyesi - sınavı yeterince başarıyla geçebilen Sultan'ın potansiyel carileri. Böyle bir kız, Sultan ile en az bir gece geçirmeyi başardığında, "sevilen" anlamına gelen gosde oldu (gyuzde). En sevdiği kişiyse, haremde 15'den fazla olmamış ikbal (ikbal) statüsü verildi. Kız, hamile kalabilirse iyileştirebileceği "seviye" ve daha sonra bir öğrenci oldu. Meşru bir eş olmak için şanslı olan kişi Kadyn-Efendi unvanını aldı. Bu kadınların maaş, kendi daireleri ve köle ayrıcalıkları vardı.

Harem kadınların yaşamı

Haremde birçok kadın vardı. Her ne kadar İslam en az 4 yasal eş seçmesine rağmen, cariye sayısı sınırlı değildi. XV yüzyılda gelenekler daha sıkılaştı ve kızlar buraya genellikle kendi iradelerinin dışında gelmedi, adlarını derhal değiştirdiler. Ayrıca, İslam'ı kabul etmek zorundaydılar (çünkü onlar için yalnızca parmaklarını kaldırarak göğe yükselterek "Allah'tan başka bir tanrı yoktur ve Muhammed peygamberidir" diyerek) bütün aile bağlarını bırakmak zorunda kalmıştır .

Harem'teki kızların, günlerce suratlarını bekledikleri gerçeği ile ilgili görüş, onları dikkatini çekerek onurlandırdığında, yanlış olur. Aslında neredeyse bütün gün meşguldü. Sultan haremindeki rahibelere Türkçeyi öğrettiler, Kuran'ı, el sanatlarını, mahkeme ahlakını, müzik, sevgi sanatı okudular. Rahatlamak ve eğlenmek, bazen gürültülü ve hareketli oyunlar oynamak için fırsat bulmuşlardı. O zamanlardaki harem, yalnızca 20. yüzyılda Avrupa'da görülen kızlar için imtiyazlı kapalı okullarla karşılaştırılabilir.

Sultan haremindeki cariyeler sadece öğrenmedi. Daha sonra, Validida Sultan'ın kendisi tarafından kabul edilen sınavı geçti. Kızlar haysiyetle baş ettiyse ustanın dikkatini çekebilirlerdi. Bir haremdeki bir rahip kelimenin tam anlamıyla tutsak değildi. Kızlar konukları sık sık ziyaret etti ve sanatçılar burada konuşmaya davet edildi. Ayrıca çeşitli kutlamalar yapıldı, hatta Boğaz'daki cariyeler çıkardı - teknelerde binmek, havayı solumak, yürüyüşe çıkmak. Tek kelimeyle, harem hayat doluydu.

Harem için hangi kadın seçildi: seçim kriterleri

Elbette haremdeki kadınlar hem fiziksel hem de zihinsel olarak farklıydı. Köleler genellikle 5-7 yaşlarında köle pazarından buraya geldi ve burada tam fiziksel olgunlaşma için yetiştirildiler. Türk kadınlarının asla padişahın rızaları arasında bulunmadığına dikkat edilmelidir.

Kızlar akıllı olmak zorundaydılar, kurnaz, çekici, güzel bir vücut, şehvetli. Sultan için bir güzellik seçmede önemli bir rol sadece fiziksel güzellikleri tarafından değil, aynı zamanda cinsel organının yapısı ve güzelliği ile de oynanıldığı görüşündedir. Bu arada, bazı modern haremlerde bu seçim kriteri halen geçerlidir. Haremdeki gelecekteki rejimin vajinası çok büyük olmaması çok önemliydi. Kadın padişahın odasına kabul edilmeden önce, göbek dansı sırasında dökülmemesi gereken taş yumurtaları ve renkli suyun vajinaya tutulmasıyla bir seri test geçti. Bu, Sultan'ın eşleri ve favorilerinin hepsinin güzel bir görünüşü olmadığını açıklayabilir. Bazıları vücudun bir başka bölümünün güzelliğini çekti .

Arap harem ve yaşam tarzı biraz farklıydı. En azından, 1848'de İran'da güç kazanan harem Nasırcı ad-Din Şah Qarar, kadınların güzelliği bakımından var olan tüm kalıplaşmış kalıpları yok etti. Tabii ki, deyişle, lezzet ve renk ... Ama Şah'ın haremi açıkça bir amatördü. Fotoğraflarla baktıktan sonra (ve bundan sonra cetvel çok ayrıldı, çünkü bu işgalden çok hoşnut kaldı), bedenteki kadınları seviyordu. Kaynaklar, cariyelerin bilerek yoğun olarak beslendiğini ve aktif olarak hareket etmesine izin vermediğini belirtti.

Bütün kızların gözleri kaynaşmıştı. Fakat XIX. Yüzyılda moda tarihini arttırırsak o zamanın moda olduğunu hatırlarız, ancak "bıyıklı" kadınlar "eğilim içinde" olmamıştı. Şahı sevdiler ve onları sevdiler.

Hadımlar ve haremdeki rolü

Padişahın rahipleri için yakından takip edilmesi alışılagelmişti. Bu işlev eski kontrol edilmiş köleler ve hadımlar tarafından gerçekleştirildi. Hadımlar kimlerdir? Onlar daha sonra Orta Afrika'dan, Mısır'dan, Abyssinia'dan getirilen kölelerdir ve daha sonra kastrasyon yaparlardı. Bu bakımdan tercih Zenceler tarafından yapıldı, zira fiziksel özellikleri nedeniyle operasyonları iyi geçirdiler ve ileri yaşlarına kadar yaşadılar. Çerkesler ise daha kırılgan sağlıklı bir şekilde kısırlaştırıldı ve çoğunlukla hastaneler tarafından baştan çıkarıldı.

Bununla birlikte, bazen, genç erkeklerin kendilerinin adaylıklarını haremdeki işverenlere sundukları belirtilmelidir. Ne oldu Haçlı bir hizmetçi olmak rüyası mısınız? Hayır, sadece sinsi, kurnaz bir genç adam için, padişahla orduda ticaret yapmak ya da hizmet etmekten çok daha kısa bir sürede servet ve güç elde etmek için iyi bir fırsattı. Evet, büyümek gerekiyordu. Sadeli hadımların başında 300 at ve sınırsız sayıda köle vardı.

Hurrem Sultan (Roksolana) - Haremin "demir hanımefendisi"

Harem tarihinin toplumsal bir olgu olarak uzunluğunun ve sultanların çok sayıda eşi olmasına rağmen, sadece birkaç tanesinin adları bize ulaştı. Sultan Süleyman'ın haremi, pek çok açıdan, çeşitli kaynaklara göre, Alexander Lisovskaya'nın talimatnamesi olan Anastasia'nın keçeleri adı verilen doğum sırasındaki Ukraynalılar sayesinde biliniyordu. Ancak Müslümanlar Hürrem'in kızı adını aldı.

Akidelerin birinde, kendi düğününün arifesinde Kırım Tatarları tarafından kaçırıldı. Onun hakkında bilinenleri göz önüne alırsak, o sıradışı bir zihinle güçlü, kurnaz bir kadın olduğunu söyleyebiliriz. Sadece ilk karısından padişah oğullarının yaşamında değil, kayınvalidesinin hayatında değil, aynı zamanda en küçük oğlunun yaşamında da tecavüze uğradı. 15 yıldır padişah Süleyman'ı haremden vazgeçirip tek kadın cetvel haline gelebilirse o gerçekten olağanüstüydü.

Topkapı - Haremin ebedi evi

Topkapı Sarayı kompleksi Osmanlı hükümdarlarının resmi ikametgahı olarak Sultan Mahmed tarafından kuruldu. Sultan Süleyman'ın ünlü haremi de burada yaşıyordu. Hurrem'in (veya Roksolana'nın) dosyalanmasından ötürü, saray topluluğunun en büyük yeniden yapılanması bütün varoluş tarihi içinde yapıldı. Haremdeki farklı zamanlarda 700 ila 1200 kadın arasında değişebilir.

Topkapı'ya ilk kez giren kişi için harem ve sarayın kendisi etrafa dağılmış birçok oda, koridor ve avluya sahip gerçek bir labirent gibi gözüküyor.

O günlerde haremdeki tüm duvarlar, günümüze kadar neredeyse ideal koşullarda hayat bulduğu nefis Izninskaya mozaik kiremit ile kaplanmıştır. Bugün bile, güzelliği, parlaklığı, doğruluğu ve resmin detaylarıyla turistleri şaşırtmaya devam ediyor. Duvarları bu şekilde çıkarmak için, iki özdeş oda oluşturmak imkansızdı, bu nedenle haremdeki her oda kendine has bir odaydı.

Topkapı geniş bir alanı kaplar. Sarayda 300 oda, 46 tuvalet, 8 banyo, 2 cami, malzeme için 6 depo, yüzme havuzu, çamaşırhane, hastane, mutfak bulunmaktadır. Bunların hepsi harem olup olmadığı veya binanın bir kısmı Sultan'ın sarayının bir parçası olarak nitelendirildi, bilinmiyor. Bugüne kadar, sadece birinci katta turistler açıktır. Geri kalan her şey dikkatle turistlerin meraklı gözlerinden uzak durmaya devam ediyor.

Haremdeki tüm camlar yasaklandı. Bununla birlikte, pencerelerin olmadığı bazı açıkça konut binaları da var. Muhtemelen, bunlar hadım ya da köle odalarıydı.

Ancak, haremde ne kadar güzel ve ilginç olursa olsun, herhangi bir kızın kendisinin bir konuk olarak bulunmasını istemezdik. Harem hayatında hep hâlâ bilmediğimiz sıkı kurallar, yasalar ve yönetmeliklere uyulur.

Modern haremler

Paradoksal olarak, bu hiç de anlamaz, ancak modern Türkiye'de (en azından merkezî kesiminde) bugüne kadar hayır, hayır. Ancak, Türklerin kendileri gülümseyerek, bunun yalnızca resmi verilere göre olduğunu belirtiyor ancak kırsal alanlarda, özellikle de güneydoğuda bu yaşam biçimi önemini korumaktadır.

Çokeşli evlilik Ürdün, Pakistan, Yemen, Suriye, Madagaskar, İran, Irak ve Afrika kıtasındaki ülkelerde yaşayan kadınların% 40'ında veriliyor. Harem zenginliğin ayrıcalığı olarak kaldığı için böyle lüks bir önem taşıyor, çünkü sadece finansal eşitliğinde, resmi eşleri dört kişide olabilir. Her eşin kendi evini (kendi girişinde en azından özel bir yatak odası), süslemeleri, kıyafetleri ve hizmetçileri olmalıdır.

Modern haremdeki çoğu kadın kendi iradelerinin bu konumdalar, ancak bazıları da olduğu gibi zorla tutuluyor. Fakat sözleşmelerin kadınlarla sona erdiği, daha önce normal hayatlarına dönebildikleri zaman fark edilebilecek derecede zenginleştikleri vakalar var. Sonuçta, modern sultanlara cömertliğin söylentileri söylentilerdir.

Daha önce olduğu gibi, harem için kadınlar, sahipleri tarafından değil, "özel eğitilmiş insanlar" tarafından seçiliyor - bir sonraki güzelliği arayarak dünyayı arayan sözde mashata. Ancak haremdeki güzel bir yüz hiç bir şekilde "geçiş kartı" değildir. Bir kız, yatakta yeterince tutkulu olmalı, efendisini baştan çıkarabilir ve çatışmaları ve kavgaları gidermeyi anlamalıdır. Bütün kriterleri oluşturmak için, ancak kadının harem sahibine doğrudan gösterilmesinden sonra özel muayene (ya da isterseniz testler) vardır.

Yukarıdakilerin hepsinden sonra, bir harem izlenimi halen belirsiz kalır. Bazıları, özgürlük ve kadın haklarının ihlaliyle kısıtlanması, bir kısmı da kendilerini zenginleştirme fırsatı ve bir süre kendilerini güvence altına alabilmeleri için, bir kısmı da gerçek bir prensini beyaz bir atın üzerinde bulma şansı olarak, geçmişin bir kalıntısı olarak algılamaya devam edecek. Ancak hepsi bir harem. Tam olarak sizin için nedir, karar vermek tamamen size aittir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 unansea.com. Theme powered by WordPress.