Manu: genel özellikleri (kısa), ana içerik

Manu kural ve düzenlemelere (Dharma) topluluğudur. Onların temel görevi - günlük yaşamlarında Hint insanların davranışlarını belirlemek için.

Araştırmanın alaka

Neden Manu Yasaları incelemek? Kaynak özelliği kültürü ve sosyoekonomik bilmesini sağlar Hindistan tarihini. Bu medeniyet dünyanın en eski biridir. Bu fazla dört bin yıl önce, İndus Vadisi'nde geliştirmiştir. Bu medeniyet Merkezleri Harappa ve Mahendzho-Laro idi. bu şehirleri vardı bir yerde, arkeolojik kazı gerçekleştirildi. Onların bulguları medeniyet merkezlerinde, antik Hint el sanatları iyi, ticaret ve tarımı geliştirildi gerçeğini kurduk. Orada onları oldu ve toplumun tabakalaşma. Hint tarih biliminin bu dönemde Hakkında yetersiz bilgi vardır.

Kültür ve Hint halkının sosyo-ekonomik ilişkilere en kapsamlı veriler ilk binyılın ikinci yarısında başlayan süre, içindir. e. ve birinci yüzyıla ile sona erer. Bu sözde Magadha-maudiysky dönemi sırasında Hindistan'da ama kadim Doğu topraklarında daha sadece büyük kamu eğitim yoktur. Onlar maurya imparatorluğu idi.

dharmashastr ve dharmasutr - bu dönem Edebi eserler çoklu ve dini ritüeller yasal Brahmanik derleme bulunmaktadır. Bunlar arasında en çok şu anda iyi bilinir. Bunlar Dharma veya Manu Yasaları sayılabilir.

genel açıklama

şiirsel formda yer alan Din ve ahlak öğretisi - o Manu Yasalar ne olduğunu. Bu koleksiyonun genel karakteristiği eski Hindistan'da halkının bireysel ve toplumsal yaşamın bir fikir verir. Kodda belirtilen öğretiler Manu, tüm insanlığın efsanevi atasının yarı tanrı adına verilmiştir inanılmaktadır.

kelime "Dharma" Sanskritçe'den türetilmiştir. Bu "destekler ve her şeyi kucaklayan bir" anlamına gelir. Dharma - devlet yerleşik teamül hak ve normları içeren sonsuz kozmik düzen veya yasa vardır. Dharma hep toplumsal ve bireysel yaşamın yasa olarak kabul edilmiştir. hepsi zorunlu olmalı izleyin.

eski Hint halkının yaşamında çok önemli Manu Yasaları idi. kaynaklarının genel özellikleri, bu koleksiyonun yapısı, şimdi geniş akademik tarihçiler tarafından araştırılmıştır.

içerik

Oniki bölüm üyeliği Manu Yasaları dahil. Genel özellikleri ve böyle bir makalesinin tüm bu kurallar dizisine spesifik özellikleri beyitler (Slokas) şeklinde belirtilmiştir (ve 2685 vardır). Bu ritmitizirovannaya arz antik devletlerin birçok dini yasaların tipik bir örneğidir. Bir örnek İncil'dir.

Manu (genel özellikleri) kanunları nelerdir? Belgenin özet ana itme bölümden tarifinden anlaşılabilir. Evrenin detaylar dışında ve ilahi öz varolanla (Yaratıcı) ilk seti. Tüm insanlar için mukadderdir kastlar (4 ana sınıflar) kökeni, hem de evrensel Kanunun hazinelerini korumak Brahminlerin rolü hakkında diyor.

İkinci bölümde hukuk bağlı kalarak, Hindu yetişme bir anlatı sağlar. buna göre, bir kişinin Vedalar bilgi içine başlatılmalıdır. Sadece bu durumda yeni bir manevi varlığının hazırlıklı olarak kabul edilebilir. İkinci bölümde Ortodoks Hindu hayatında ritüeller ve gümrük oynadığı rol hakkında anlatır. Bu dharmashastr olan kutsal bilgelik, yaklaşık söylüyor.

Başka hangi eğilimler Manu içerir? kodun genel özellikleri aile hayatına uygulanabilecek gereklilikleri ve standartları açıklar. Bunlar Bölüm III'de bulunabilir. Bu bölümün metninde evlilik hakkı (Anuloma) ve uygun olmayan aile bağları (pratilom) sonuçları ifade eder. Burada aday ve şartlar ayin yapılmaktadır.

VI Bölüm IV günlük hijyen, gündelik hayatın sakralizasyonlu yöntemleri yanı sıra, doğru günlük rutin hakkında bilgi sağlar. Onlar da yasak eylemlerinin listeleme, arınma ve yaşam tarzı ritüelleri açıklar.

Başka hangi kurallar Manu içeriyor? Yedinci bölümde genel özellikleri kral uygun olmalıdır Dharma hakkında bir fikir vermek olabilir. Bu ceza ve adalet, düzen ve koruma bakım oynadığı rol hakkında bu hikayede ortaya koyuyor "Tüm canlıların." vergi, idari, askeri ve diğer durumlarda Bölüm VII tavsiye verilmiştir.

Manu, mahkemeye gidip gereken nedenlerine yönelik bu belgenin makalelerin karakteristik İlginç kanunları. Toplamda Bunlar Bölüm VIII'de belirtilmiştir 18. vardır. Manu Yasaları göre, nedeni deneme suç veya sözleşme ilişkiler, şiddet veya hırsızlık, saldırı veya iftira, zina, barbut ve daha fazlası. D. Bu bölüm cezalandırma kararının kurallarını açıklar ihlali olabilir. Burada şiddet, bir çocuk veya bir Brahman rahip kadınları korumak amacıyla hareket etmiş olanların masumiyet hakkında konuşmak.

ailede Davranış Manu Kanunları olarak tanımladı. Dokuzuncu bölümde genel özellikleri mülkiyet ve karı-koca, hem de görev ve miras hakları gibi özlük haklarının bir bilgi verir. Biz açıklanan kuralların ihlalleri için cezalar uygulamaktadır burada sunmak ve kralın rolü.

Manu Kanunlarının Bölüm X'te, varna için kurallar bulabilirsiniz. Onlar sıkıntı içinde olanların varlığını sağlayacak olası mülkiyetinin kazanılması 7 meşru yolları yanı sıra 10 yolu bulunmaktadır.

Bölüm XI dharma'nın aykırı yürütülen mezhvarnovyh karışık, düzensiz evlilikler bitiminde görünen yaşam tarzı dokunulmaz kast, düzenler.

Bölüm XII ibadet ritüelleri yanı sıra katılımcıların sorumluluklarına ilişkin talimat verilir. Ayrıca vücutları, düşünce ve kelimelerin üzerine biraz kontrolü ile insanlar tarafından karşılanacaktır sorumluluk anlatıyor.

Bunlar Manu Yasalar vardır. Genel özellikleri (kısaca) tüm bölümleri Bu belge konusunda bir fikir edinmek için izin verir.

Şirketin oluşumu

eski Hint halkının sosyal tabakalaşma mevcut aşiret topluluklarının bağırsakları başladı. Özellikleri Manu Bu işlemi en eksiksiz resim elde etmenizi sağlar.

Aşiret ilişkilerinin giderek ayrıştırılır. Bu süreç, toplumun tarihsel gelişiminin bir parçası oldu. Daha etkili ve güçlü dağıtım askeri koruma, kontrol ve ellerinde rahiplik görevini duruldu. Bunun sonucu mülkiyet ve geliştirilmesi oldu sosyal eşitsizlik, köleliğin ortaya çıkması. Aşiret elit bir aşiret aristokrasi haline gelmiştir.

eski Hindistan'da Sosyal bölünme kast sistemi üzerinde gerçekleşti. Tüm nüfus dört gruba bölündü - Varna:

- brahmanalar (Priests);

- Shantou (çiftçiler);

- Kshatriyas (savaşçı);

- Sudralar (dokunulmaz).

Manu Özellikleri gruba nüfusu bölünmesi için temel kriterler şunlardır ne olduğunu net bir fikir verir. Örneğin, Brahman'lar zaten sekiz yaşında Veda'ları incelemek zorunda kaldı. Onlar on altı yaşından itibaren yetişkin kabul edildi. Kshatriya onbir yıla Veda'ları incelemek için gerekliydi. Onların çoğunluğu yaşı yirmi iki ile elde edilir. Vedalar Vashj okuyan oniki yıl ile. Bunlar Manu Kanunları uyarınca yirmi dört yıl yetişkin haline vardır.

Belirli varna ait bir kişiyi tanımlamak için izin verir diğer kriter doğduğu gerçeğidir. Zamanla, karışık evlilikler vardı. Bu bağlamda, dikkate ailesinin kökeni aldığı, aidiyet insan sosyal bölünmesi hem yoktu.

Ayrı Varna dokunulmaz (shudras) 'dir. Onlar sadece paçavra vardı, Manu kanunlarına göre diğer sınıfların habitatları ve elbise yerleşmek olamazdı. Köpekler equated bu insanların yasal statüsü gereği.

eski Hint devletin sosyal yapının temeli topluluğudur. Ücretsiz çiftçiler, ya da daha basitçe, köye bir ekip oldu. Antik Hindistan'da Topluluğu - bağımsız kendinden yönetim organı. Biz Manu Yasaları, sanat karakteristiği konusunda konuşursak. 219 ekibi bile bireyler fırsatlar verme, ekonomik olarak kendisini korumak için çiftçiler serbest mümkün olduğu gerçeği somut bir kanıtıdır.

Formasyon kast (jati)

Toplumun gelişmesi ve emek sürecinin derinleşmesi bölünme ile ayrılık sürecini devam ediyor. Bunun açık bir anlayış Manu (genel karakteristikleri) verir. kast ve jati (kast) tarafından Bölümü bugün Hindistan'da bulunmaktadır.

Ortaçağ durumda aşağıdaki hiyerarşiyi var:

- daha yüksek kast, orta ve büyük derebeylerinin sınıfını temsil;

- tüccarlar ve tefeciler, küçük feodallere ve arazi sahipleri dahil alt kast,.

Qn aksine jati tuhaf Corporation'a temsil etti. kastlar hükümetler kuruldu İçinde belirli ritüelleri, gümrük ve ritüeller vardı. Bu şirket tamamen üyelerini destekleyen ve onların çıkarlarını savunmak duruyordu.

Birçok özelliklerine Hindistan Manu (genel özellikleri) söyleyebilir. kast ve Jati tarafından Bölümü, yalnızca bu Devlette var. Bu kast olarak sıkı bir hiyerarşik sisteme sahiptir. Manu böylece, sadece Jati üyeleri arasında evlenmesine izin kalıtsal üyelik iddia ve. D.

sahiplik

Manu Yasaları okuduktan sonra kurumların kaynaklarının genel açıklama halkla ilişkiler Devletin belirginleşir. Hepsi yasanın ayrı dallar halinde gruplandırılır. Ayrıca, çeşitli ana yön. Bu ceza hukuku ve mülkiyet hakları yanı sıra kalıtsal ve zorunlu hakkı. Hepsi Manu Yasaları yansıtılır.

Özellikle iyi eski Hindistan'da mülkiyet hakkı vardı geliştirdi. Ana bileşeni olan bulundurma (Bhukti), sipariş (Swami) ve kullanımı (Bhagya) olarak kabul edilir.

Manu, taşınır malların, hayvancılık, ev eşyasında, tahıl ve köle çeşitli mülkiyet haklarını koruma amaçlı birden gereksinimlerine belge noktalarının bölümlerde karakteristiğinin Yasaları incelemek olanlar. Bir kişi için ve arazi ait olabilir. Ancak, onun tedavi ile iyi niyetle verilen, bunun (30-60 yaş) mülkiyeti uzun bir süre boyunca mülkü oldu. Manu kanunlarına göre Kim ekim veya hasat zamanı toprağını attı, ceza gerekiyordu. Aynı ceza bekleyen ve satış kurallarını ihlal edenlere edildi.

eski Hindistan'da sosyal yaşamın çeşitli yönleri üzerinde bize Manu Yasaları göstermektedir. Hukukun temel kurumlarının özellikleri devlet güçsüz köle durumun içine bir fikir verir. Bunlar ortak mülkiyet ya da özel bir kişi olabilir. Bazı köle devlet için doğrudan çalıştık.

Zorunlu sağ

Manu Yasaları, gönüllü anlaşma olarak kabul sözleşmelerin herhangi göre. hasara neden olduğu ya da gereksiz yere zenginleştirilmiş diğer tarafında uygulanan belirli yükümlülükleri.

Eski Hindistan kurallarının Normları mümkün tarif sözleşmesi türlerinden, yanı sıra bunların temel hükümleri ve bu ilişkiden doğan. Bu belge tarafların gönüllü rızası durumunda yalnızca geçerli olduğunu inanılıyordu. Sözleşme sarhoş ya da çılgınca biri sonucuna vardı ve bir çocuk veya köle kuvveti vardı. Ayrıca Manu Yasaları dikkat çekti. Genel özellikler ve Hukuk Enstitüsü bölümlerde ana içeriği, en kredi anlaşmasının iyi gelişmiş olduğunu göstermektedir. Bu konuda hukukun üstünlüğü yüzyıllar boyunca oluşmuş alışkanlıklarını yansıtıyordu. Yani, eski Hindistan'da bu yaygın tefecilik oldu. meşru Aynı zamanda bu tür sözleşmeleri kapsamında yüksek faiz oranları vardı. hukukun üstünlüğünün borçlu borç tamamen bağımlı idi. öngörülmemiş tür eylemlerden Manu korunmasında .. vb borç zorlama ve hile, kuvvet ve elde etmek için izin. Buna ek olarak, borç veren şikayette cesaret bir borçlu, o para cezasına tabi tutuldu. görevinden ölüm bile kurtulmaktadır değil. Borç otomatik akrabalarına geçer. Yüksek borç verme oranları ve nüfusunun durumu borç kölelik kurumu geniş yayılma sebebi idi.

eski Hindistan'da hukuk alanında özel bir yer istihdamı anlaşması verildi. Manu imkanları görevlileri ve işçilerin Makaleler Yasalar sık birlikte bahsedilmektedir. Personel istihdamı bir sözleşme kapsamında çalışmış olanların hakları, çoğu kez ihlal etti. Her vesileyle bir çalışan o nedeniyle kendisine ödeme aldı neredeyse hiç bunun neticesi olarak para cezası. Halkın bu kötü durumu, normal içerik özgürlük vazgeçmek zorunda. Aynı zamanda Manu üst kastlar kaçınılması ücret önerilir.

Aile ve evlilik

Bu özel hak Manu Yasaları dokuzuncu bölüm yansıtır. sorgulanmadan babasına yanı sıra kocası ve oğlu uymak zorundadır ailede kadının ikincil konumu, onun iddiasının ilk makalenin. Bu tür kral yokluğunda bakıcıya atanmalıdır.

Manu Yasaları diyor ve babası ödül için kızını almaya hakkı yoktur söyledi. Ancak, eski Hindistan'da, evlilik hiçbir gizli satıştır. Çoğu zaman, çift büyük bir yaş farkı vardı. Bu durum evlilik düşük yaşı nedeniyle oldu.

Manu Yasaları göre, kardeşi Yaşlı önce evlenmeye hakkı yoktu. kurallar yedinci nesil kadar kan akrabaları evlilik yasakladı gibi. Ayrı makaleler eşi korunması ve ayrılmış bulunmaktadır "kuşaklar saflığı." Manu kocası yatıyordu Bu masraflar (IX başkanı, Sanat. 6, 7).

miras hakkı

Antik Hindistan'da kendi gelenek vardı. düzenlemelerine göre, Manu kanunlarına göre, mülkiyetin babası sadece oğulları da alacaktı. emlak böyle devam hakkı imbeciles, devlet suçluları, kast ihraç insanları ve vardı. O hiç çocuk olsaydı D. eşi oğlu özel kullanımı hakkı vardı.

Manu Yasalar arkaya sırasını kuruldu. tüm bağışlanan edilmemelidir mirası alındı. mülkiyet yerli oğulları eline geçti. Onlar olmasaydı, o zaman onların mülkiyet kızının oğulları verildi. Ayrıca, varisleri evi terk ve sonra geri çekilen oğulları kabul edildi. Böyle mülkiyetin yokluğunda tüm guru gidebilir. Bu ev rahipti. bu onu ya kızları değilse, bütün eşyalarını kraliyet hazinesine gönderildi.

Manu Yasaları analizine dayanarak, onlar arkaya yasasının en eski örneği olduğu sonucuna varabiliriz. anda Wills hazır değildi. miras hakkı kurallarının bu sette sadece geçti.

Yargılama ve cezalandırma

Manu bir "relaps", "suçluluk formlar" hangi suçlu varna veya mağdur aittir bağlı "suç" ve "suçluluk yükü" olarak ceza hukuku ile ilgili kavramları yansıtıyordu.

Bu kural ve eski Hindistan'ın norm ve suç türlerinin bir koleksiyon yansıtır. Onlar ayrılır:

- Hükümet;

- özelliği karşı;

- kişiye karşı;

- aile ilişkileri ihlal.

Manu iddia edilen ve çeşitli cezalar. Bunlar arasında:

- Ölüm cezası;

- yaralama;

- sürülmesi;

- ceza;

- hapis;

- Tıraş kafaları (bir Brahmin için).

Süreçler ceza ve hukuk vakalar aynıydı ve rekabetçi doğası vardı. Yargıtay Brahmanlara ile kral yönetir. Buna ek olarak, ilgili makamları bütün idari birimlerde idi. her on köylerde için yargı kurulu uygulanan. Tüm işler kastların hiyerarşi sonucunda düşündü.

kanıt ana kaynağı kanıtıdır. Ve mahkeme için, farklı bir değeri vardı. Her şey belirli bir varna için gereçler tanık bağlıydı. kanıt olarak, test böylece ateş, su, ağırlık tarafından kullanılır ve mümkündür. D.

Manu Kanunlar yüce yargıç olarak kral, bir yıllık af hak kazandı.

Sonuç

Görünüşe göre, Manu Yasalar eski Hint Brahman okulların akil adamlar biri tarafından yazılmıştır. Onlar da insan efsanevi atası adına göre kural ve yönetmeliklerin bu kümesinin adını verilmiştir.

Ortaçağda Manu olarak defalarca yorumladı ve yeniden yazılabilir. Bu gerçek Hindistan'a bu koleksiyonu bağlıydı önemini gösterir.

1794 yılında Manu Yasalar ilk İngilizce olarak yayımlandı. Çeviri yazar V. Johnson oldu. Daha sonra, kural ve eski Hint halkının düzenlemelerin bir koleksiyon defalarca tüm Avrupa dillerinde yayınlandı.