Entelektüel gelişimiDin

Kiliseler ayrılması temel nedeni neydi? Doğu ve batı kiliselerinin ayrılması

Hıristiyan kilise birleşmiş olmamıştı. Biz aşırı düşmemek genellikle din tarihinin oluştu gibi, hatırlamak çok önemlidir. Yeni Ahit itibaren biz onlardan hangi daha önemli ve gelişmekte olan toplumda daha önemli olduğunu hayatı boyunca İsa'nın müritleri tartışıyorlardı görüyoruz. Bunlardan ikisi - John ve James - hatta sağdan koltuklar için ve önümüzdeki alemindeki Mesih'in sol taraftan istedi. kurucusunun ölümünden sonra başlayan ilk şey Hıristiyanları yapmak - farklı muhalif gruba ayrılmıştır. Elçilerin İşleri kitabı ve Havariler Mektuplar ilk Hıristiyanlar arasından dışarı gitti kimin sayısız sahte elçiler, kafir, rapor ve kendi topluluğunu kurdu. Tabii ki, bu Yeni Ahit metinlerinde ve aynı şekilde kendi toplumlarının yazarları bakarak - sapkın ve bölücü topluluk olarak. Neden böyle oluyor ve kiliseler ayrılığı ana nedeni neydi?

Ante-İznik Kilisesi dönemi

Yani 325 yıl önce Hristiyanlık oldu, biz çok az şey biliyoruz. Biz sadece Yahudilik içinde bu mesih akım, İsa adlı gezici vaiz tarafından başlatılan hangi biliyoruz. Onun öğretim Yahudilerin çoğunluğu tarafından reddedildi ve İsa kendisi çarmıha gerildi. Birkaç takipçileri, ancak, o ölümden döndü söyledi ve Mesih Tanah'ın peygamberler tarafından vaat ve kim dünyayı kurtarmak için geldi onu ilan etti. Onların vatandaşlar arasında toplam ret ile karşı karşıya kalan birçok taraftar bulduğu öteki ulusların arasında yer onun mesajı yayıldı.

Hıristiyanlar arasında birinci bölme

Bu misyon sırasında, ve ilk Doğu-Batı Şiiliğini vardı. Vaaz için bırakarak, havariler kodifiye doktrini ve vaaz genel ilkeleri reçete edilmedi. Bu nedenle, İsa'nın farklı, farklı kuram ve kurtuluş kavramını vaaz ve yeni İslam'a farklı ahlaki ve dini yükümlülükleri empoze. Bazıları Cumartesi gözlemlemek ve Mozaik hukukun diğer düzenlemeleri gerçekleştirmek, kaşrut kurallarına uymak sünnet edilmeye Gentile Hıristiyanlar zorunda kaldılar. Ancak diğerleri yeni dönüştürülen putperestler için değil, aynı zamanda kendileri için değil sadece tüm Eski Ahit gereksinimleri iptal etti. Ayrıca, birisi Mesih, bir peygamber, ancak bir insan olarak Mesih'in düşünmüştür ve birisi onun ilahi niteliklerini vermek zorundadır. Yakında gibi şüpheli gelenekler, oluşumunu geldi Meryem'in hamile, onun çocukluk etkinlikleri ve diğerleri hakkında hikayeler. tüm farklı yanı sıra Mesih'in kurtarıcı rolünü tahmin. Bütün bu erken Hıristiyanlar içinde önemli tartışma ve çatışma yol açtı ve Doğu-Batı Şiiliğini başlattı.

Gönderen Yeni Ahit havariler Petrus, Yakup ve Paul arasındaki (birbirlerine karşılıklı reddedilmesine kadar) benzer görünümlerde açıkça görülebilir farklar. Bu aşamada dört ana dalları Christian de izole ayırma kiliseleri araştıran Modern bilim adamları. yerel toplulukların ayrı ve bağımsız ittifak olarak - üç yukarıda belirtilen liderlerinin yanı sıra onlar John'un bir dalı ekleyin. Bütün bunlar İsa herhangi Vali, herhangi halefi bırakmamış ve sadık Kilisesi düzenlenmesi hakkında herhangi bir pratik rehberlik vermediği dikkate doğaldır. Yeni topluluklar yalnızca vaizin yetkisi ve iç onların seçilmiş liderlerinin kurucusu tabi tamamen bağımsızdır. İlahiyat, ayini ve uygulamalar bağımsız hale her toplumda idi. Bu nedenle, en başından beri Hıristiyan toplumda mevcut bölümlerin ayrılması onlar doğada çoğunlukla doktrin idi.

Poslenikeysky dönemi

Sonra İmparator Konstantin Hıristiyanlığı yasal ve özellikle ilk yıl 325, sonra Ekümenik Konseyi İznik, aslında erken Hıristiyanlığın diğer alanların çoğunda emmiş ortodoks parti ile cömertçe vurmuştur. kafir ilan ve kanun dışı olan, kalanlar,. piskoposları karşısında Hıristiyan liderler yeni görevinde tüm yasal sonuçlarıyla birlikte kamu görevlilerinin statüsüne aldı. Sonuç olarak, bütün ciddiyetiyle soru Kilise'nin idari yapısını ve yönetimini ortaya çıktı. siyasi - Bir önceki dönemde doktriner ve etik kilisenin ayrılması nedenleri olsaydı, poslenikeyskom Hıristiyanlık diğer önemli bir nedeni ekledi. kilise çit onun piskopos veya piskopos itaat reddeden dindar kafolik, olabilece arkasında Yani, örneğin bir yasal otorite üzerinde, komşu metropol olarak tanınmadı.

Ayırma süresi poslenikeyskogo

Biz zaten bu dönemde kiliselerin ayrılması ana nedeni olduğunu öğrendim. Ancak din adamları sıklıkla doktrin tonda siyasi amaçları boyamak için çalıştık. Bu nedenle, bu süre doğa split çok karmaşık birkaç örnek verir - Arian (onun lideri adını, rahip Arius) (kurucusunun adını - patrik Nestorius), Nasturi ve diğerleri (a Mesih'e tek doğanın doktrininin adından), Monofizit.

Büyük ayrılık

Hıristiyanlık tarihinin en önemli bölünmüş birinci ve ikinci bin başında meydana geldi. 1054 yılında Amerika Birleşik şimdiye kadar Ortodoks Katolik kilisesi iki bağımsız parçaya bölündü - doğu, şimdi Ortodoks kilisesi denir ve Roma Katolik Kilisesi olarak bilinen, batı.

1054 yılında bölünmüş nedenleri

Kısacası, kilisenin 1054 ayrılması temel nedeni - politik. o zaman Roma İmparatorluğu iki bağımsız parçalar olduğu gerçeği. Bizans - - taht ve İstanbul'da bulunan idari merkezi Sezar, kuralları imparatorluğun doğu kısmı. İmparator da kilisenin başıydım. Western Empire aslında onun elinde, hem laik ve manevi gücüne konsantre Roma piskoposu, kuralları ve ek olarak, hükümet ve Bizans kiliseleri arasındaki farktır. birbirine kilise iddiaların bir dizi ifadesini bulan Buna dayanarak, tabii ki, çok geçmeden, anlaşmazlıkları ve çatışmaları ortaya çıktı. Petty, aslında, chicanery ciddi çatışma meydana getirmiştir.

Sonunda, 1053 yılında Latin ayininin bütün kiliseler Konstantinopolis Mihaila Kerulariya patriği emriyle kapatıldı. Buna karşılık, Papa Leo IX Michael kilisesinden aforoz edildi Kardinal Humbert, başkanlığındaki Bizans elçilik sermaye gönderildi. Buna karşılık, Patrik Katedrali ve karşılıklı olarak monte aforoz papalık elçisi. Bir kez daha az ilgi gördü ve inter-kilise ilişkilerinin her zamanki gibi devam etti. Ama yirmi yıl sonra, en baştaki küçük bir çatışma Hıristiyan Kilisesi'nin temel bölümü olarak gerçekleşmiştir.

reformasyon

Hıristiyanlıkta sonraki önemli ayrılık, Protestanlığın ortaya çıkmasıdır. Augustin Düzenin bir Alman rahip Roma piskoposu otoritesine karşı isyan ve Katolik Kilisesi'nin, doktrin disiplin, etik ve diğer hükümleri bir dizi eleştirmeye cesaret zaman XVI yüzyılın 30 yıl içinde oldu. Ne bu anda kiliseler ayrılması temel nedeni oldu - su götürmez bir şekilde cevap vermek zordur. Luther ikna Hıristiyan idi ve onun için önemli bir güdü inanç saflık için mücadele etmekti.

Tabiki onun hareketi siyasi bir güce dönüştü ve Papa'nın gücünden Alman kiliselerinin kurtuluş. Ve bu da, laik kol, Roma artık kısıtlı şartları başlattı. Aynı nedenlerle, Protestanlar kendi aralarında bölünmeye devam etmektedir. Çok çabuk, pek çok Avrupa ülkesinde Protestanlığın kendi ideolojinin ortaya çıkmaya başladı. Katolik Kilisesi dikişleri de çatlak başladı - Başkalarının eşiğinde iken birçok ülke, Roma etkisinin yörüngesinden düştü. Aynı zamanda Protestanlar kendilerini tek manevi otorite, tek bir idari merkezi yoktu ve biraz erken Hıristiyanlığın kurumsal kaos gibidir. Benzer bir durum bugün çevrelerindeki gözlenmektedir.

Modern böler

Eski çağlarda kilise ayrılığı temel nedeni neydi, biz bulduk. Bugün ne bu konuda Hıristiyanlık ile olur? Her şeyden önce, Reformasyon bu yana önemli hizipleşmeler artık ortaya söylenmesi gerekir. Mevcut kilise küçük gruplar halinde birbirine benzer ayrılabilir devam etmektedir. Ortodoks Eski İnananlar vardı arasında, Eski Takvim ve katakomp böler, Katolik Kilisesi de bazı gruplara ayrılmış ve sürekli kuruluşundan beri, Protestanları break up. Bugün, Protestan mezhepleri sayısı - yirmi bin daha fazla. Ancak, yeni bir şey Mormon Kilisesi ve Yehova Şahitleri gibi birkaç poluhristianskih kuruluşlar dışında görünmeyen.

Öncelikle bugün kiliselerin çoğunluğu siyasi rejimle bağlantılı ve devletin ayrılması değil, dikkat etmek önemlidir. Ve ikinci olarak, çeşitli kiliseleri birleştirmek yoksa, bir araya getirmeyi amaçlamaktadır ekümenik hareket yoktur. Bu koşullar altında, kilise ayrılması ana nedeni - ideoloji. Bugün, birkaç kişi de ağır dogma yeniden ele fakat büyük bir rezonans kadın rahipleri, eşcinsel evlilik düğün vs. için trafik almak Buna karşılık olarak, her bir grup sağlam Hıristiyanlığın bütün kesin içeriği tutulması, prensip konumunu işgal ötürü diğer anlamına gelir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 unansea.com. Theme powered by WordPress.