İdil orijinal doğallığa geri dönüş

İdil, istikrarlı bir temanın karakteristik olduğu özel bir şiir türüdür; özellikle, duyguların, normların ve geleneklerin insanların gerçek doğasına en yakın olan, gerçekliğin ideal bir açıklamasıdır. Yunanca'dan bu terim "şarkı" ya da "resim" olarak tercüme edilmiştir. Bu tarz, sabit bir temaya sahip olmasına rağmen, çok çeşitlidir.

Esas olarak feodal-soyut olmayan kültür ve burjuva-kent gruplarının ideolojik mücadelesi nedeniyle doğdu. O sırada gerçeklik hızla değişiyordu. Gittikçe daha çok insan köylerden şehirlere taşındı. Yaşamın yapısı ve düşünce daha karmaşık hale geldi ve bu belirli grupların karşılık gelen reaksiyonuna neden olamadı.

İdil orijinal doğallığa geri dönüştür. Bu türünün taraftarları doğanın ve insanın ayrılmaz ve uyumlu bir şekilde birbirleriyle bağlantılı olduğu, eski hayatın canlanması için azami basitlik için savunuyorlar. Bu gibi konularda idyll'in istikrarı, bazı sosyal koşullar altında ortaya çıkan belirli sosyo-psikolojik süreçlerin dokunulmazlığı ve değiştirilemezliğinden kaynaklanmaktadır.

Bu tür günümüzde geçerli mi? Elbette. Ancak, önemli ölçüde değişti. Klasik idylli yapay doğallık ile karakterizedir. İçinde basit sınıf işçiler, orta sınıfın aşağısındaki insanlar, eğitim seviyeleri ile süratle, rafine bir dille konuşuyorlar. Basit bir köy yaşamını yücelten bazı metinler mahkeme gerçeğini oluşturuyor. Klasik idil, gerçekçilik için yer olmadığı oldukça süslenmiş bir varlıktır. Köy yaşamı burada, doğa ve ulaşılamaz uyumun düşünülmesi için iş ve diğer sıkıntıların yerini alan sonsuz bir tatil olarak ortaya çıkar.

Bununla birlikte, türün bütün eksikliklerine rağmen, tüm halk tabakaları arasında son derece popülerdi. Bu konuda yazılmış kitaplar, karşı oldukları kişilerin bile dikkatini çekti. Örneğin, Marie Antoinette mahkemesinde, köy yaşamının taklit edilmesi ve doğaya olan yakınlığı son derece önemliydi.

18. yüzyılda, küçük ve orta burjuvazi idilin doğallığıyla mücadele etmeye başladı. O zaman, türün biraz değişikliğe uğradığı ve daha gerçekçi hale geldiği düşünülüyordu. Yeni bir idil, basitliğe sadakatin ve doğaya yakınlığın, kapitalist şehirlerde doğan sınıf mücadelesinin ve kargaşaya duyulan nefret ile iç içe girdiği, ütopyacı bir safça yaşam biçiminin bir övgüdür. Endüstri dalgalanmaları dönemi romantizme nüfuz ediyor. Ona göre, kahramanın, büyük şehirlerin zulüm ve aldatmacasından bıktığı ve ütopyacın idol fikrinin somutlandığı bazı uzak ülkeler için ayrılan bir arsa var.

Bir zamanlar bu tür, çoğunlukla asil kökenli Rus yazarlar tarafından popülerdi. Bununla birlikte, çoğunlukla taklitti. Yakında idil, ilgisini kaybetmeye başladı. Bu, esasen sıradan köylülerle küçük burjuvazinin arasındaki büyük farklılığın gerçekleşmesi nedeniyle gerçekleşti. 19. yüzyılda bu türe ait eserlerin yaratılma vakalarına dikkat çekilebilir.

Daha önce de belirtildiği gibi, idyll (sözlük bu tanıma sahiptir), formlarının çok çeşitli karakterizedir. Bu türe ait eserler hem ayette hem de masalda ve bazen ikisinin bir karışımı ile yazılmıştır. Bu konunun belirgin özellikleri şunlardır: alışılmış kelime, düz çizim, anlatımın sakin tonu, mutlu bitiş, folklor malzemesi. Tür yapısında önemli bir idil, birçok yazar tarafından övülen aile idilidir. Bu konudaki eserlerin büyüklüğü küçük bir şiirden hacimli bir öyküye kadar değişebilir.