Dürüst uzun acı mesleği: Bu kimmiş ve onun için ney ünlü?

Şehidin sözü farklı İncille hikayelerindendir. Dolayısıyla, dürüstler hakkındaki hikayeler elçi James'in mektubunda bulunabilir. Ancak daha kapsamlı bilgi, İncil Kitabı'nda yer almaktadır.

Şehitlerin Hayatı

Karakterimizin bütün kaderi Eski Antlaşma'yı anlatıyor . Kitap, kötülükten, adil, kusursuz ve Tanrı'dan korkan bir adam olduğunu söylüyor. Bir karısı, üç kızı ve yedi oğlu vardı. Uzun süredir acı çeken işin serveti ve mutlu bir ailesi vardı. Şeytan bu başarıya dikkat etti. O, şahane bir işçi dindarlığında Tanrı'yı ikna etti; böyle bir aile ve servete sahip değilse o kadar masum olamazdı. Bu dünyevi mutluluğu kabul ederseniz, bu kişinin gerçek doğasını görebilirsiniz. Tanrı, Şeytan'a onu çeşitli testler ve günaydırlarla test etme fırsatı vermeye karar verdi. O, İş'in saflığını ve günahkarlığını görmek istedi. Kabul edildiği gibi, Şeytan aynı anda çocukları seçti, sonra zenginliği seçti. O adamın Tanrı'ya sadık kaldığını ve sarsılmaz olduğunu gördüğünde, bütün bedenini örten korkunç bir cüzzam biçiminde daha fazla acı çektiğini ekledi. Uzun süredir acı çeken İş dışarıya çıktı. Bu, kenti terk etmesine neden oldu, çamur ve gübrede iken vücudunun her yerindeki kabuklarını sürekli olarak sıyırmak zorunda kaldı. Kocasının nasıl acı çektiğini gördüğünde karısı, Tanrı'ya inanmayı bırakmaktan vazgeçmek zorunda kaldığını iddia etti. Sonra ceza olarak Job ölür. Buna karşılık, dürüst, Tanrı bize mutluluk verdiğinde, sevincimiz hayatımıza geldiğini söyledi. Böyle bir armağanı kabul ediyoruz, ancak aynı şekilde bize gönderilen talihsizlikleri de kabul etmeliyiz. Uzun süredir acı çeken İş, tüm kötü hava koşullarına sabırla boyun eğdi ve aynı güce ve Tanrı'ya olan inancına devam etti. Aynı zamanda kötü düşüncelerine ya da yaratıcısına karşı suçlamaya bile izin vermedi. İşin acısını öğrenince başta fakirlerle sessizce sempati duyan birçok arkadaşı vardı. Ama sonra geldiler ve geçmişinde böyle acılar için mazeretler aramaya başladılar. Bir kişinin bir önceki günahlarından acı çekmesi gerektiğine inandılar. Tanrı'nın önünde yaptığı hatalar hakkında konuşmaya başladılar ve şimdi de onun haksızlıklarıyla tövbe ettiler. Sonuçta hiçbir şey cezasız kalmaz. Fakat Aziz acı çeken Aziz İş, Tanrı'nın önünde saftı ve bu tür işkenceleri yaşasa dahi, onun yönünde tek bir mırıltı sözü bırakmadı. Dostlarına, günahlarının olmadığı ve böyle acı çektiğini açıklamaya çalıştı, çünkü Rab kendi yolunda, insanın akıl için erişilemez, yalnızca bir mutlu kader verirken diğeri de bir testtir. Onları ikna etmenin gerçekleşmedi. Buna karşılık, Job'ın cezasını kendisine haklı çıkarmaya çalıştığı ve masum olduğunu kanıtladığı için hak etmediğini söylediği söylendi. Böyle bir konuşmadan sonra, namazdaki dindar, masumiyetinin kanıtı için Tanrı'yı sordu; böylece arkadaşları ona inanacaktı. Az sonra Rab şiddet öncesi bir kasırga şeklinde göründü. Tanrı, taleplerini cesur ve küstah olarak gösterdi, çünkü İş bir rapor istedi. Lord, insanlar için barış içinde anlaşılmaz, bütün canlıların yaratılması ve bazılarının mutlu ve diğerlerinin başkalarının eziyet içinde kalmasının gerçek nedenlerini öğrenme arzusunun, kaderin ön svelte kaderi gizemini bilmek için sıradan bir kişiye verilmez olduğunu söyledi.

Şehitlerin Şifası

Kısa sürede Uzun Çekilen İş iyileşmeye başladı ve daha fazla refah başladı. Bütün işkenceler uğradıktan sonra, Rab ona kutsadı, ona üç kızı ve yedi oğlu verdi. İş, dört nesil nesilleriyle birlikte 140 yıl daha yaşadığını gördü (Eski Ahit'te toplam 248 yıl yaşadığı söyleniyor). Bu örnek, sadece Rab'bin kılıcından korkmaya arkadaşlarına öğretti ve dünyevi malların yoksun bırakılması ve bedensel acı devam edebiliyordu.

Batı felsefesi

Seren Kierkegaard bir Hıristiyan düşünürdü ve Hegel'in bütün eserlerinden çok Job'un eylemlerinde daha fazla bilgelik olduğunu düşüncesini dile getirdi. O, birçok büyük filozofun düşüncelerinin inşası ile şehit ile Allah'ın iradesinin bilgisini karşılaştırdı. Özellikle ve Socrates, içtenlikle insan zihninin gücüne ikna olmuştu. Lev Shestov gibi modern filozoflar, İş dünyasının hikayesini akıl alamazlık açısından yorumlamaktadırlar.

Müslüman kutsal kitabı

Kur'ân, işi Peygamber Eyyub olarak açıklar - zulüm ve üzülme. İyilikli İş'in çektiği acıların eski Romalıların atası olduğu görüşündedir. Ana dini olan İslam topraklarında, Job'un mezarı olduğu varsayılan birçok şehir vardı. Umman'daki Salalah, Ramla kasabası yakınlarında bulunan Suriye Dair Ayyub, Buhara Chashma-Ayub'daki bir türbe, eski Edessa.

Rus Modern Felsefe

Siyasi ve dini filozof Nikolai Berdyaev, şehit gibi bir örnekte, günahkar olmayan bir davranış için ömrü boyunca bir kişiye verilmesi gereken Yahudi görüşünü inkar ettiğine inanmaktadır. Aynı zamanda, bir kişinin omuzlarına düşen tüm sorunlar, günahlarının cezasıdır, Tanrı'nın gazabı, acı ve dürüstleri doğru yoldan reddetmeyi kanıtlar. Bu felsefeciye göre, insanlık masum acının özünü basitçe anlayamaz. İnsanlar, çevrelerindeki dünyada olan her şeyin yolunda gitmeyi reddiyemezler. Çoğu kimse, kusurlu günahlar için bir ceza varsa o zaman Tanrı'nın var olmadığı, çünkü Tanrı'nın bir isteği de yoktur diye ikna olmuşlardır.

Kilisenin inşası

Ekim 2008'de şehir mezarlığından çok uzak olmayan Sarov'da, Uzun süredir acı çeken iş Ahşap tapınağı tapınağını inşa etmeye başladı. Sunağın tabanında taşın ciddi bir şekilde döşenmesi yapıldı. Bu etkinliğe Arzamas ve Nizhny Novgorod Başpiskopos Bishop George katıldı. Ayrıca, İş Tapınağı, 2009'daki ekonomik krizin hızla gelişmesi ile ilgili zorluklarla birlikte daha yavaş inşa edildi. 2010, iç dekorasyon ve yalıtım, yangın alarmları ve elektrik şebekeleri gibi bir çok ekonomik meselenin çözüldüğü bir dönemdi. En önemlisi kubbelerin imalatıydı. İlk haç, 22 Nisan'da kutsanmıştı. Üç gün sonra, ilk İlahi Dua Bildirisi yapıldı. Birincisi 19 Mayıs'ta İlk Patronal Şölen şerefine gerçekleşti. 28 Haziran'da, Uzun süredir acı çekenlerin Tapınağı (Sarov) Nizhny Novgorod ve Arzamas Metropolit Georgy tarafından kutsandı.