Rusya edebiyatında postmodernizm

Postmodernizm olarak adlandırılan akım, 20. yüzyılın sonunda ortaya çıktı ve zamanının felsefi, felsefi ve kültürel ruh hallerini birleştirdi. Bilim ve sanat, din, felsefe entegrasyonu vardı . Yaşamın derin sorunlarını incelemeye çalışmayan postmodernizm, sadeliğe doğru çekişiyor, dünyanın yüzeysel bir yansıması. Bu nedenle, postmodernizmin edebiyatı dünyayı anlamayı amaçlamıyor, ancak onu olduğu gibi kabul ediyor.

Rusya'da Postmodernizm

Postmodernizmin öncülerinden Gümüş Çağının geleneklerini yeniden canlandırmaya çalışan modernizm ve avangardizm vardı. Edebiyattaki Rus postmodernizm, önceki edebi akımların çekimser olduğu gerçekliğin mitolojisini reddetti . Fakat aynı zamanda, kendi mitolojisini kendisine en anlaşılır kültür dili olarak başvurarak yaratır. Postmodern yazarlar eserlerinde karmaşayla diyalog kurdular, onu ütopyanın dünyanın uyumu olduğu gerçek bir yaşam modeli olarak sundular. Aynı zamanda, kozmos ile kaos arasında bir uzlaşma arayışı vardı.

Rus yazarlar-postmodernistler

Farklı yazarlar tarafından eserlerinde zaman zaman düşünülen fikirler, sonsuza çelişen, kesinlikle uyumsuz kavramlar olarak adlandırılan garip kararsız melezlerdir. Öyleyse, V. Erofeev, A. Bitov ve S. Sokolov'un kitaplarında, hayat ve ölüm arasında gerçekten çelişkili tavizler vardır. T. Tolstoy ve V. Pelevin'de - fantezi ve gerçeklik arasında, Victor Erofeev ve Pitsukha - kanun ve saçmalık arasında. Rus edebiyatındaki postmodernizmin karşıt kavramların kombinasyonlarına dayandığı gerçeğinden: Yüce ve temel, patetikler ve alaycılık, parçalanma ve bütünlük, kuramcı ana prensibi haline gelir.

Postmodern yazarlar arasında, daha önce listelenenlere ek olarak, S. Dovlatov, V. Voinovich, L. Petrushevskaya, V. Aksenova, A. Sinyavsky. Çalışmalarında postmodernizmin başlıca karakteristik özellikleri gözlemlenmektedir; mesela sanatın, özel kurallara göre metnin düzenlenmesinin bir yolu olarak kavranması; Edebi bir eserin sayfalarında örgütlü kaos yoluyla dünyanın vizyonunu aktarmaya çalışmak; Parodi çekme ve otoriteyi reddetme; Sanatsal ve görsel teknik çalışmalarında kullanılan konvansiyonelliği vurgulamak; Aynı metin içinde farklı edebi çağların ve türlerin bağlanması. Postmodernizmin edebiyatta ilan ettiği düşünceler, modernizmle olan sürekliliğini, ki bu da medeniyetten ayrılma ve vahşete dönüşme çağrısı yapıyor; bu, vahşete dönüşüyor; bu da en çok istila-kargaşaya götürüyor. Ancak somut edebi eserlerde sadece yıkım isteğini göremiyorum, her zaman yaratıcı bir eğilim var. Kendilerini farklı şekillerde gösterebilirler, biri diğerine üstün gelebilir. Örneğin, Vladimir Sorokin'in eserleri tahrip isteği tarafından yönetiliyor.

80-90'lı yıllarda Rusya'da kurulan postmodernizm edebiyatta ideallerin çöküşünü ve dünyanın düzeninden kaçma arzusunu absorbe etti, bu yüzden bir mozaik ve parçalı bir bilinç vardı. Her yazar kendi yöntemiyle kırdı. L. Petrushevskaya ve V. Orlov'da bu eser, gerçekliği ve onu mistik alemde ortaya çıkma arzusunu tarif etmek için doğalcı çıplaklık için arzuyu birleştiriyor. Sovyetler sonrası dönemde barış duygusu kaotik olarak nitelendirildi. Çoğunlukla arsa merkezinde postmodernistler bir yaratıcılık eylemi haline gelir ve ana karakter yazardır. Metinle olduğu gibi, karakterin gerçek hayatla olan ilişkisini çok fazla araştırıyor. Bu A. Bitov, Yu Buida, S. Sokolov'un eserlerinde gözlemlenmektedir. Kapalı edebiyatın kendine etkisi, dünya metin olarak algılanırsa ortaya çıkar. Genellikle yazarla özdeşleştirilen kahraman, gerçeklik karşısında, kusurundan dolayı korkunç bir fiyat ödüyor.

Tahribata ve kaosa yönelirse postmodernizmin edebiyatta bir gün sahneyi terk edeceği ve sistemik bir dünya görüşüne yönelik başka bir eğilime yol açacağı tahmin edilebilir. Çünkü er ya da geç kaos devletinin yerini aldı.