Felsefenin Miletos okulu ve ana temsilcileri

oluşumu Antik Yunan felsefesi önce altıncı ve beşinci yüzyıllarda meydana İsa. Bu dönemde eski mitleri söylenenleri rasyonalize çalışıyoruz "bilgeler" vardır. Bu sürecin gelişmesi nedeniyle gerçeği inanılmaktadır toprak aristokrasisinin ile iktidar mücadelesi haline ve alanına taşımak nüfus, ticari ve endüstriyel segmentte olduğu demokratik bir tür kendi dünya görüşünü geliştirmek için, hükümetin. düşünme bu "naif ve spontan" kökünde felsefenin sözde Milet okuldu.

Geleneksel olarak, bu yönde kurucusu Thales kabul edilir. O yedinci sonu ve altıncı yüzyılda ilk yarısında yaşadı. Thales her şeyin ortak başlangıcı var olduğuna inanıyordu. Suyun onlara. Bu sadece bir sıvı veya madde değildir. Bir yandan, filozof için su - bir ortam içinde dünyamız, yani dünyadır "tutan". Diğer taraftan - bu, makul "Tanrı." sonradan ruhlar dolu felsefe Milet okulu, olarak tanındı kurucusu yönünde açısından tüm dünya. tanrılara pratikte eşit sürer ve onların entelektüel gelişiminin kaynağını yapmak için vücuda taşıyın. Su Thales de epistemoloji büyük bir rol oynar. her şey tek bir üst indirgenebilir olduğundan, tüm bilginin temelidir. Ve akıllıca ve doğru seçim için bu arama katkıda bulunur.

Felsefenin Miletos okulunun temsilcileri Başka ne vardı? Biz Thales ile çalışılan Anaximander, biliyorum. Biz "Açık Doğa" denir eserinde, ismini biliyorum. Onun izinden yürüyen antik Yunan düşünürleri, doğal filozoflar olarak tanımlamak için gelmiş nedeni budur. Anaximander şeyi kapsayan, sonsuz, sonsuza dek hareketli her şeyin temelini herhangi bir spesifik madde olamaz Sonuç ama bir şeye gelenlerin ilk oldu. O, "apeiron" Bu kategoriyi aradı. Anaksimandros karşısında felsefe Milet okulu bir adam bile evrimin bir sonucu olarak yeryüzünde görünebilir fikrini ileri sürdü. Ancak, o çok naif olduğunu söylüyor. Filozof ilk adam büyüdü büyük bir balığın, karnında doğdu inanıyordu. Sonra dışarı çıktı ve ailelerini devam etmek, kendi başına var başladı.

Felsefenin Miletos okulu ontoloji olan menşe ve varoluş ve yaşam temelinde, en çok ilgi oldu. yaratıcısının müridi "Apeiron" Anaksimenes hepsinden tek ilkesinin şartname döndü. O, bu havanın olduğu düşünülmektedir. Sonuçta, o - bilinen elementlerin dördünden de belirsiz ve özelliksiz. beskochechny - "apeyros" olarak hava yoluyla belirlenen bir dereceye kadar, bu düşünür, hocasına izledi. Ve ve özellikleri o sonsuzluk, sürekli hareket ve yaygın etkisidir, Anaximander gördüğünü olmasıdır. Bu nedenle, "Apeiron" - hava kalitesi, yerine tek bir maddedir. Thales yineleyen Anaksimenes sadece meselesi yaptığı ilk unsurları kaynakta gördük, ama aynı zamanda duş. vücudun kadar dünyevi değildir ve bu nedenle oluşturmak ve yeni ve büyük inşa edebilirsiniz - ikincisi daha "hava" niteliklere sahiptir. Yani, bu felsefenin Milet okul. Kısaca onun hükümlerinin temeli sıraladı. Ancak, onun bu üç temsilcileri ile bitmiyor okul tarihinde. filozof Başlıca, temel hükümler de başka bir şehre evrimleştiği Küçük Asya, Efes. Bu ünlü Herakleitos olduğunu. Bir başlangıç tüm fikirleri özetlenmiştir ve Miletliler bilimsel söyleme bugün hala kullanıyoruz terimini tanıttı. Bu "logosu". O hayatın en derin temeli ve tüm bilginin amacı budur. Böylece Herakleitos tüm insanlar makul olmakla, "Logos'un" yüksek anlayış herkese verilmez inanmaktadır. Bu ilke olarak desteklenir, ama yangın malzeme düzenlemesidir. Daha sonra, sonra patlak dünyadaki her şey geçicidir, çünkü kayboluyor. Aynı, ama her zaman değişkendir asla. Her şey mücadele, aynı zamanda birbirlerine destek olmaları sadece çelişkilerin yapılır. İnsanın ruh ayrıca özel bir ateşten geldi ve logosu eşsizdir - kendini geliştirmek yapabiliyor. Logolar da her yerde düzeni korumak istiyor gibi, insanlar tarafından oluşturulan bir hukuk kaynağıdır.