Suçun amacı ve amacı. Amaçların ve amaçların suçların niteliğine etkisi

Suçun güdüsünün ve amacının cezai-hukuki önemi, insan davranışının özelliklerine göre belirlenir. Bu kategoriler aracılığıyla, belirli bir insanı karakterize eden tüm ilişkiler ve ilişkiler ve işlenen eylemler izlenir. Suçların niteliğine yönelik amaç ve amacın etkisi nedir daha da düşünelim .

Sorunun alaka düzeyi

Suçun nedeni ve amacı, pek çok disiplinin birleşim noktasındadır. Özellikle burada açıkça görülüyor ki psikoloji, sosyoloji, hukuk felsefesi. Şimdiye kadar bu kategorilerin tanımı sürekli tartışılıyor. Gerçek nedenleri belirlemek için her zaman suçun nedeni ve amacı tespit edilir. Görüşlerin belirsizliği ve dağılımı uygulamada gerçek sorunların ortaya çıkmasına neden olur.

Ceza hukukundaki suçun amacı ve amacı

Hatanın aksine, bu kategoriler Ceza Kanununda bir düzeltme bulamadılar. Yine de, Kod'un maddelerinde olduğu gibi onlara yapılan yorumlarda da kompozisyonun bu unsurları kullanılır. Özünde, bunlar psikolojik kategorilerdir. Bu bağlamda yasal dergiler, ceza hukuku uygulamalarında psikoloji tarafından geliştirilen tanımlamaların kullanılıp kullanılmayacağını veya bu unsurların özel, özel özelliklerini geliştirip geliştirmeyeceğini tartışıyor. Bir takım araştırmacılara göre, kategoriler hem dar hem de geniş anlamda düşünülmelidir. Bu, bir cinayetin sebebini ve amacını ortaya koyarken psikolojide geliştirilen hükümlere uyulması gerektiğini, ancak aynı zamanda işin içinde bulunduğu ilişkilerin özelliklerini de göz önünde bulundurması gerektiği anlamına gelir.

Tanıma Yaklaşımlar

Yukarıda belirtildiği gibi, Ceza Kanunu metninde yalnızca suçluluk konusunda normatif bir tanım bulunmaktadır. Suçun sebebi ve amacının ne olduğunun açıklığa kavuşturulmaması, bu kategorilerin açıklığa kavuşturulmasında bazı zorluklar yaratmaktadır. İlk önce, geleneksel bakış açısına dönülmelidir. Sebep, kişinin kafasında mevcut olanı olarak anlaşılmalı ve onu herhangi bir işlem yapmaya teşvik etmelidir. Bazı bilim adamlarına göre, bu tanıma motive edici bir güç denebilir ve bu da kişiyi belirlenmeye neden olan bir ihlale sürükleyebilir. Bazı yazarlar, güdünün davranışında bireyi yönlendiren güçlü iradeli bir süreç üreten bir şey olduğuna inanmaktadır. Brainin inandığımız gibi, bu kategori, suçlu eylemleri uyaran bir deneyim (his) yansıtıyor. Zagorodnikov, güdünün sosyal olarak tehlikeli davranışsal eylemlerin başlatılmasına neden olan belirli bir zihinsel durum olduğuna inanıyor. Bir tanım daha verebiliriz. Örneğin, bazı yazarlar, güdünün, toplum için tehlikeli olan ve ceza hukukunda öngörülen belirli, özel bir suiistimali yapmak için bilinçli bir istek olduğuna inanıyorlar.

Teşvik kuvveti

Yukarıdaki tanımların hemen hemen hepsinin bir göstergesi var. Çoğu yazar, bu sebeplerin bir tür itme, eylem için bir motivasyon gibi hareket ettiğini kabul eder. Metodik olarak, bu kelime dahi olsa, çeviri "hareket" anlamına gelen movere'den gelir. Örnek olarak, bir davayı uygulamadan düşünebiliriz. Vatandaş sanat eseri mahkum edildi. 105, madde "d". Zehirlenme hali nedeniyle mahkum edildi, kıskançlıkla karısını bir bıçakla öldürdü. Durumda, konunun kadına sürekli zulüm gördüğüne dair bir gösterge mevcuttu. Sonuç olarak, bir cinayet işledi. Bu örnekte, motivasyon kıskançlıktır. Dolayısıyla yaygın olarak kullanılan bir tanım, eylem için bir teşvik olarak düşünülebilir. Bazı durumlarda Kod'un metninde bu terim "ilgi", "motivasyon" vb. Ile değiştirilir. Örneğin, Bölüm 2, Madde'nin "b" paragrafında. 105 bir vatandaşın veya yakınlarının öldürülmesinin sorumluluğu resmi görevlerinin veya kamu görevinin yerine getirilmesi ile bağlantılı olarak ve bu maddenin "ve" fıkrasında holigan motivasyonlarından dolayı işlenmiş bir suç için ceza öngörülmüştür. Dolayısıyla, güdünün merkezinde, belirli bir ihtiyaç ya da sistemidir. Onların temelinde, ilgi, alışkanlık, inanç oluşur - hepsi nihai olarak kişiyi objektif bir eylemde kışkırtan ilkelerde ifade edilir.

gerek

Bazı yazarlar bu konsepti kullanarak güdüyü belirler. Biraz farklı bir yaklaşımı Gauchman izliyor. Açıklamasında, motivasyonun teşvik edici olduğuna dikkat çekti. İnsan etkinliğinin kaynağıdır. Bununla birlikte, bir yandan arzuları, çıkarları ve ihtiyaçları belirlemek ve diğer yandan da hareketin sebebi olmak tamamen doğru olmayacaktır. Herhangi bir motivasyon, farklı yöntem ve yöntemlerle gerçekleştirilebilir. Hem meşru hem de yasadışı olabilirler. Gerçekten, bir ihtiyaç deneyimi olarak arzunun, (rota isteği durumunda) tatmininden, yolu seçme ve seçenekleri tartışma süreci ile ayrıldığına inanan yazarların inanırlar. Dolayısıyla, güdünün psikolojik bileşeni, yargılarla ilişkilendirilmelidir. Karar, karar verme ve gerekçelendirilmesi için ön şart olarak hareket eder.

farkında olma

Bir takım yazarlar, güdünün hem duyu-duygusal yönü hem de entelektüel tarafından karakterize edildiğini iddia etmektedir. Özünde, bir birey için kabul edilebilirlik ve kabul edilemezlik için eylem yöntemlerini değerlendirmenin bir sonucu olarak hareket eder. Davanın belirlenmesi, öznenin neden bu şekilde hareket ettiğini anlamayı mümkün kılar. O sadece şehvetli değil, aynı zamanda entelektüel boyayı giyiyor.

Diğer kategori

Suçun haklı bir niteliği olarak suçun amacı, 187. Maddede belirtilmiştir. Daha sonraki satış veya sahte (kredi) kartların uygulanmasına yönelik üretilecek cezayı, değerli olmayan diğer ödeme kağıtlarını tespit eder. Pek çok normda belirli bir hedef, nitelikli bir unsurdur. Örneğin, transplantasyon için doku ya da organların daha sonra çıkarılması için gerçekleştirilirse, reşit olmayan kişilerin kaçırılması ciddi bir davranış olarak kabul edilir.

Suçun öznel yanı: sebep, amaç, duygular

Psikolojik anlamda, tüm bu kategoriler birbiriyle ilişkilidir. Bununla birlikte, kesinlikle aynı terimler gibi davranmazlar. Örneğin, neden, eylemlerin nedenini belirlemeye, "niçin" sorusuna cevap vermesine ve hedefin sonucu belirlemesine, yani suçun işlediği şey için gösterilmesine izin verir. İkincisi öncelikle eylemi karakterize eder. Bu durumda, amaç ve duygular konunun kişiliğine atfedilir. Amaçlanan sonuç yalnızca kişinin eylemlerini yönlendirmekle kalmaz, aynı zamanda bir faaliyet ve özlem kaynağı olarak da hareket eder. Bu gibi durumlarda, amaç bir teşvik olabilir ve bir şekilde motif ve duygularla birleşebilir. Ancak beklenen sonuç onların yerini almaz. Suçun nedeni ve amacı, bireyin duyguları bu durumda belirli bir bağımlılık içindedir. Niyet harekete neden olacaktır. Bu nedenle amaç, ihtiyacın karşılanabileceği eylem türünü belirlemek için bir kriterdir. Davranış niteliğine bağlı olarak, suçun amacı ve amacı birbiriyle farklı bir bağlantı içerebilir. Birkaç seçenekten birini seçerek, bir kişi kendi eylemlerinin farklı sonuçlarını alabilir ve onlardan farklı olarak haberdar olabilir. Hedefin, nesnenin davranışını toplumsal gerçeklik çerçevesinde yönlendirdiği ve onu belirli ilişkilere yönelttiği gerçeği göz önüne alındığında, bu ya da toplumsal boyama, değerlendirme ve önemi alır. Bu nedenle söz konusu kategoriler yalnızca psikologlar için değil araştırma konusu. Suçların avukatların sebep ve amaçlarının önemi, onları oluşturarak, faillerin kendisinin yaptığı bazı eylemleri uygulama mekanizmasının sosyal yönünü belirleyebiliyor olmasıdır.

sınıflandırma

Suçun nedeni ve amacı yasal literatürde çeşitli yönlerden ele alınmaktadır. Buna göre, bu veya bu sınıflandırma yapılır. Bazı yazarlar, kategorileri karakterle bölüştürmeyi önerir. Örneğin, intikam, kıskançlık vs. Bu tür bir sınıflandırma, fiili fiili içeriğin belirlenmesinde önemli olacaktır. Bu bölünme için önemli bir cezai-hukuki önemi olmayacaktır. Bazı uzmanlar, sürdürülebilirlik temelinde gruplaşmayı önermektedir. Örneğin, cezai bir suçun amacı ve amacı kişisel veya durumsal olabilir. Bununla birlikte, pratikte böyle bir sınıflandırma uygun değildir. En faydalı olan, kategorilerin yasal ve ahlaki değerlendirilmesine dayanan ayrımdır. Çerçevesinde, bir suçun öznitelikleri olarak amaç ve hedef düşük düzeyde yatıyor olabilir veya böyle bir içeriği barındırmayabilir. İlki, mevzuatın sorumluluğun güçlendirilmesine bağladığı veya Genel Bölüm normları dahilinde ağırlaştırdığı kişileri içermelidir. İkinci durumda, ağırlaştırıcı koşullar gibi davranıyorlar . Buna ek olarak , bir suçun öznel işaretleri olan düşük amaç ve hedef, Özel Bölümün normları çerçevesinde kabul edilmektedir. Bu durumda, yükümlülüğün başlaması için gerekli (zorunlu) koşulları yerine getirebilirler. Düşük amaçlar ve amaçlar, örneğin holiganizm ve bencil motifler, kan davası, başka bir suçu gizlemek ya da başka bir eylemin başlatılmasını kolaylaştırma arzusu vs. içerir. Bazı suçlular kamu yararına kriterlere göre bir sınıflandırma oluştururlar. Bununla birlikte, birçok yazar, haksız fiilin psikolojik temelini oluşturan amaç ve hedefin toplum için yararlı kabul edilemeyeceğini belirtmektedir.

İşlem sonuçlarının özellikleri

Ayrı ayrı, hedeflerin sınıflandırılmasına odaklanmalıyız. Bir zamanlar Kant onları kategorik, pragmatik ve teknik olarak paylaştı. Sosyal mülkiyet göz önüne alındığında, amaçlar toplumsal olarak yararlı, tarafsız veya zararlı olabilir. Kesinlik kriteriyle somut ve sınırsız olarak ayrılabilirler. Mümkün olduğunda uygulama ulaşılabilir ve ulaşılamayan hedefleri belirlemektedir. Uygulama olasılığı göz önüne alındığında, soyut ve gerçek sonuçlara bölünebilir. Uygulamanın beklenen zamanına bağlı olarak, hedefler uzak ya da yakın gelecek vaat ediyor olabilir. Maddi ve manevi yönü, alçakgönüllü, önemsiz, soylu, yüce olarak sınıflandırılırlar.

Kategorilerin rolü

Suçların niteliğine yönelik amaç ve amacın etkisi farklı olabilir. Belli bir durumda ne kadar önemli olduklarına bağlı. Diğer suç belirtileri gibi, amaç ve neden üçlü bir rol oynayabilir:

1. Mevzuat, bunları bu formda belirli bir eylemin inşasına sunuyorsa, zorunlu şartlara dönüştürülebilirler. Örneğin, kişisel veya paralı menfaatin güdüsü otoritenin kötüye kullanılması gibi bir suçun öznel tarafının zorunlu bir işareti gibi davranmaktadır ve yasadışı mal kaçırma amacı, soygun için gerekli bir şarttır.
2. Ağırlaştırıcı koşullar gibi davranabilirler. Bu gibi durumlarda, amaç ve amaç, suçun niteliğini değiştirir. Cezalandırılabilir eylemin ana tasarımında belirtilmemiş olabilirler. Bununla birlikte, niteleyici oluşumlardaki görünümleri ile sorumluluk artar. Örneğin, bir vatandaşın kaçırılması için bencil nedenler, eylemin tehlike derecesini artırır.
3. Nitelikleri değiştirmeden , ağırlaştırıcı veya hafifletici koşullar gibi davranabilirler. Bu, normun temel yapıda veya özel kısımlarında bir göstergesi içermediği durumlarda mümkündür. Örneğin, Paralı asker veya diğer zayıf fikirler, Madde 3'ün üçüncü paragrafına uygun olarak. 39 Ceza Kanunu, herhangi bir fiilin cezalandırılmasının ağırlaştırıcı bir ortamı olarak davranır. Aynı zamanda, örneğin gerekli savunmanın sınırlarını aşan daha tehlikeli bir saldırıyı önlemeyi taahhüt eden bir suç hafifletici bir durum olacaktır.

Sonuç

Birçok avukata göre, basit suçlarda amaç ve amaç aynı anda olabilir ve karmaşık suçlarda birbirlerinden ayrılabilirler. Bir kanunu haklı çıkarırken, sonuç suçlu taraf tarafından tanınmalıdır. Kabul edilebilir bir önerme olarak hareket eden ve amaç belirlemeyi haklı çıkaran sebep, bunun açık bir fikri olmadan formüle edilemez. Uygulamada, bu iki kategori çakışmamaktadır. Bunun nedeni, farklı psikolojik içeriğe sahip olmalarından kaynaklanmaktadır. Suçun öznel kısmı amaç, itiraz ve suçluluktan oluşur. Ayrı (özel) yapılar oluştururken, yasalar bu kategorileri de uygular. Hukuk literatüründe, amacın ve güdünün çok yaygın olduğu gerçeğine rağmen birbirleriyle tanımlanamayacakları belirtilmektedir. Hemen hemen tüm yazarlar bu fikri paylaşıyor. Fakat Ceza Kanunun belirli normlarına ilişkin olarak, amacın, hareketin bileşiminin bir işareti olarak gördüğü yorumda bulunulması, bu unsurun nedeni ile belirlenir. Örneğin, zimmete para geçirmenin (Madde 158) paralı askerler için yapılabileceği belirtilmektedir. Makaledeki notta, hareketin öznel tarafının bencil bir amaçla oluştuğu belirtilmektedir.