Neden Usta ışık hak etmedi? roman Mihaila Afanasevicha Bulgakova "Master and Margarita" Master görüntü

Çok ilginç bir konu, ilk başta şaşırtıcı olduğunu - roman M. A. Bulgakova "Usta ve Margarita" in Yeshua'nın Ha-ve Woland arasındaki ilişki. Bu bağlantılar zamanki Hıristiyan antagonizma yok. Burada, en kısa sürede parite dayanmayan ortaklıklar iz ve bazı alt "Office" Voland "Bakanlık" Yeshua'nın üzerinde. Bu roman son bölümleri, özellikle belirgindir.

Antagonizma veya işbirliği?

Biz Woland içinde (bu karşılaştırmalar kendilerini önermek) yol Ha-İsa düşünmek ve Şeytan görürseniz, böyle bir etkileşim, iki "bölümler" arasında neredeyse işbirliği yoktu neden soruyu cevaplamak gerekir. Üst yönetim alt (uygulamakla) için Levi Matthew gönderir. Romanın kahramanı - - kalanını Messenger Usta sağlamak emrini gönderir. Ve Şeytan, Cehennem yönetmek Hıristiyan teoloji kendisine yüklediği bir, kabul eder. Şimdi bu inceliklerini ve cennet ve cehennem krallığının ilişkileri bakalım.

Anahtar tırnak

Bize romanın arsa hatırlayalım "Master ve Margarita." Bu çok yönlü edebi eserin içeriği böylece iletmek kısaca edilebilir. Moskova'da, 1930 Woland ve onun beraberindekiler gelir ve ölen yazar Berlioz ait daire kaplar. Onun amacı - Marguerite, onların Mayıs Balosu'nda kraliçesi bulmak için. Yeshua'nın Ha- hakkında bir roman yarattı yazar - Hikayenin ders yılında usta ile karşı karşıya. Çağdaş Moskova'da ve neredeyse iki bin yıl önce yazar Yershalaim (Kudüs): Sonra, hikaye iki paralel gerçeklikler gibi gider. Massolit yazardan meslektaşları tarafından alay zaman nihayet bozuldu ve işini yanmış. "El Yazmaları yakmayın", - şimdi Woland ve uydurma "Master İncil" ile dizüstü belirtti yeniden göründü. "Mutlu Sonu?" - Sen sor. Pek değil. İşte romanından anahtar alıntı:

"- O [Ha-] Master çalışmalarını oku ... O Usta alıp bir geri kalanı ile ödüllendirildi ister. Şüphesiz bunu, şer ruhunu yapmak zordur?

- Benim için hiçbir şey zordur ve bu size iyi bilinmektedir. - Voland durdurulmuş ve sordu: - Ya sen, sen ışığında, kendine ne alır?

- O, barışı hak ışık hak etmiyor - o elçisi Levi hüzünle söyledi ".

dünyanın yazarın Modeli

diyalog yukarıdaki kavramsal taşıyan bir dizi soru ortaya çıkarmaktadır. Onlara formüle edelim. Neden Usta ışık hak etmedi? eziyet yazar Barış Yeshua talebinde Neden (İsa) Woland bir haberci vasıtasıyla çekilir? Sonuçta, Şeytan, Hıristiyan inançlarındaki, cehennem yönetir. Ama Tanrı her şeye gücünün edip, birine bir dinlenme vermek de dahil olmak üzere, her şeyi kendisi gerçekleştirebilirsiniz. İsa Woland eline Masters gönderirse, nasıl ki değerli bir ödül arayabilirim? Hiçbir şey Levi Matthew üzgün ses için değil. Hangisi "karanlık" ile ilgili olarak en çok Bulgakov için "dinlenme" ve Yeni Ahit'in "hafif" anlamına gelir? Gördüğünüz gibi, Levi Matthew ve Woland arasındaki diyalog herhangi antagonizma yoksundur. Karakterler küçük dalış, ama laf kalabalığına Tatbikat gibi görünüyor. Biz Bulgakov Voland için mutlak kötülük olmadığını söyleyebiliriz. O oldukça gururlu olur ve kendilerini Tanrı'nın iradesinin bağımsız icracı düşünün.

Dünyada Neo-Thomist modeli

Mihaila Afanasevicha Bulgakova o Ortodoks dogmayı düzenlenen gerçeği sitem edilemez. Matvey ve Joshua Leviy o Greater Good temsilcilerini bakmadı. Usta Passion of Christ "tahmin", ama rüşvet adamı acı olarak tanımlamaktadır. Evet, Yeshua'nın yazar "sigara keten o gidermek etmeyecektir." O (özellikle Pontius Pilate) insanların kalplerinde okur. Ama O'nun ilahi özü sonradan ortaya çıkar. Eski bir vergi toplayıcısı evangelist Leviy Matvey tamamen uzlaşmaz dini fanatik görünüyor "yanlış kayıtlar Joshua'yı söyledi." Böylece, bu karakterler Romana Bulgakova saf ışık değil, onun haberciler. Ve Hristiyanlıkta Allah'ın elçileri - melekler. Ama Satanail - aynı zamanda bir melek, sadece düşmüş. Ve o Mutlak Evil değildir. Bu nedenle, evanjelik antagonizma Voland ve Levi Matthew yoksun toplantı (en azından, bölüm 6 Pavlus'un Korintlilere ikinci mektubu unutmayın).

dünyanın Platon'un modeli

Klasik Yunan felsefesinin öğretileri ışığında roman "Ana ve Margarita", kısaca anlatılır hangi içeriğini düşünün. Plato fikirlerin maddi somut olarak dünyevi dünyayı temsil etti. emanasyonlar aşağı dökülen, onlar ışık kaynağı kaldırılır. Ve çünkü bozulmuş. dağ dünyasında fikirlerin sarsılmaz ilahi Dünya kalır ve altta - üzüntü dayanıksız, maddi vale. Plato Bu model Usta ışık hak etmedi neden soruyu cevaplamak, ama en azından huzur anlamına gelen açıklıyor vermez. Bu durum acıların dünyevi dünya arasında olduğunu ve insan ruhunun huzurlu varlığını ayarlanır Mutlak İyi, gerçekliğin bazı ara katman Krallığı. Margaret ile yalnız ve yirminci yüzyılın otuzlu Moskova'nın tüm korku unutmak - Bu Usta, kırık bir taciz istediğim budur.

Master ve üzüntü Levi Matthew imajı

Birçok araştırmacı yaratıcılık Bulgakov Romanın ana karakteri otobiyografik olduğu konusunda hemfikirdir. yazar da "Master ve Margarita" nin ilk baskısı yanmış ve diğeri bunu Sovyetler Birliği'nde böyle "alışılmışın dışında" hikaye yayımlamak bilerek "masasında" yazdı - Gulag'a bir referansa kendini mahkum etmektir. Ama, edebi kahramanı aksine Bulgakov onun yaratma feragat etmedi, o dünyaya yayınlandı.

Masters hakkında Alıntılar bir adam, kırık bir sistem olarak kendisini temsil: "Orada bir hevesleri, rüyalar hayır ve ilham ... Kırık, ben sıkıldım ... Bu roman benim kin oldu, ben de yüzünden değil ilgi eziyet ediyorum ediyorum I etrafında hiçbir şey yok ... çok değil ". Bir psikiyatri hastanesinde olmak, o Margarita unutmak umuyor. Böylece, onu ele veriyor. Korkaklık - bir erdem değildir. Ama daha büyük bir günahtır umutsuzluk olduğunu. Margarita sevgili der: "Ah, sefil küçük inanç ... Onlar ruhunu harap." Bu Levi Matthew üzücü sesini açıklıyor. Göklerdeki Baba krallığında kirli bir şey giremez. Bir Efendi Işık talip olmaz.

Erken Hıristiyan dünyasının Modeli

Orijinal kilise sadece kötü bir eğim yaratılması gibi maddi dünyaydı. Bu nedenle, ilk yüzyılların Hıristiyanlar bir teodiseye ihtiyaç, mevcut kötülük için Tanrı'nın gerekçe yoktu. Onlar gerçeği bulunduğu "yeni dünya ve yeni cennette," umut. Bu dünya, düşündüklerinden, karanlığın prensi yönetir (Yuhanna, 14:30). Işık arayan Ruh, acılı vicdan olarak Pontius Pilate, duyulacak ve göksel saraya alınır. Çok "dünyayı sevilen" günahlarının, yakalanmış olanlar, orada kalır ve yeni bir bedene enkarne etmek, yeniden doğuşun yeni döngülerini alacaktır. Bulgakov tarafından verilen Usta, özellikleri, bu karakter Işık talip olmadığını bir göstergesidir. Pontius Pilate aksine o sadece barış istiyor - öncelikle kendileri için. Ve Yeshua'nın Göklerin egemenliği gücünü sürmek için herkes olamaz çünkü onu, bu seçimi yapmak Ha-tanır.

Neden Usta ışık hak etmedi, ama gerisini verildi

Romanda Margarita sevgilisi daha, kararlı, cesur ve maksatlı kadın gibi görünüyor. Bu sadece Master bir ilham perisi. Ona için rekabet hazırdır. Ruhsal asalet Marguerite Mayıs topu Woland görünür. Bu kendisi için bir şey istemez. Bütün kalbim o aşkın mihrabın üzerine bütününü koyar. Sihirbazı görüntü, Bulgakov ana karakteri karşı çıkıyor, Margarita feragat etmek zaten onun roman ve hazır feragat. İşte, evet, bu dünyayı kazanmış olacaktı edilir. Ama Usta ile el tek elle girmek için can atıyor. Bulgakov göre, insanlar barış ve huzur kazanmak başka dünyalar vardır. "İlahi Komedya" Dante Alighieri Hıristiyanlığın meşale bilmiyorum doğruların ruhları keder bilmeden yaşamak Limbo açıklanır. Sırt ve roman onun severler yazar koyar.

Ödül veya yargı?

Zaten Usta ışık hak etmedi neden soru cevap var. Ama nasıl kaderini almaya - biz Levi Matthew ile birlikte sevinmek veya onun için yas mı? görünümünde bir Hıristiyan bakış açısından, Tanrı'dan uzak durmaya iyi bir şey yoktur. Ama, hepsi ruhlar kez ışığı görmek ve gerçeği görmek öğretildi. Onlar Tanrıya dönmeye O'nun çocukları terk etmeyecektir. onlar günahtan arınan zaman, o savurgan oğlunun üvey babası olarak bunları kabul edecek. Bu nedenle, Master ve Margarita kaderi dünyasından sonsuz yabancılaşmaya cümle bulamıyorum. Tüm ruhlar gerçek ev Göklerin krallığı olduğu gibi, bir kez kaydedilir. Voland dahil. Herkesin kendi tövbe sahip oluşu.