Entelektüel gelişimiHristiyanlık

Hıristiyan semboller ve işaretler

tapınakları ziyaret ve kilise kitapları açarak, dini sembollerin her türlü çok sayıda karşı karşıya, değeri bazen açık değildir. birçok yüzyıllar önce İncil sahneleri ile simgeler ve freskler, resimler ve baskılar dikkate alınması gerekmektedir, bu özellikle dikkat çekicidir. Anlamak onların gizli dil ve get tanışmış ile bazı en sık kullanılan semboller onları ve konuşma hakkında onların kökeni.

Erken Hristiyanların Gizli işaretler

En erken Hıristiyan semboller yetkililer tarafından acımasız zulüm ortamında İsa öğretilerinin takipçileri gizlice ibadet yapılan roma yeraltı mezarlığı, duvarlarında bulunur. Bu görüntüler bizim kilise duvarlarında görmeye alışık bugün farklıdır. Eski Hıristiyan semboller dost inananların birleşmiş kriptografi doğada vardı ve henüz çok kesin teolojik anlam oluşuyordu.

İlk yüzyılların Hıristiyanlar bugün mevcut olduğu halde simgelerin biliyor ve mezarlıklar duvarları Kurtarıcı Kendisi, ama sadece semboller tasvir edilmez üzerinde bir veya onun doğasının bir başka yönünü ifade olduğunu vermedi. Bunlardan dikkatli bir çalışma erken kilise ilahiyat derinliğini ortaya koymaktadır. En yaygın görüntüleri arasında, Good Shepherd, Lamb, ekmek, üzüm üzüm ve diğer birçok karakter sepetleri görebilirsiniz. Bir süre sonra zaten V-VI yüzyıllar zaman Hristiyanlık zulmedilmek tarafından makamları mezhebi haline gelen bir devlet din, bu katma Çapraz.

Henüz öğretilerinin anlamı içine başlatmamış ve Kutsal Vaftiz almayan Hıristiyan semboller ve anlamları, belirsiz Vaftize, yani insanlar, kilise üyeleri için görsel vaaz bir türüdür. Onlar bir devamı olmuştur İsa'nın meseli, dinleyicilerin kalabalık önce kendilerine konuşulan, ancak anlamı olan o havarilerine sadece yakın daire saptandı.

Kurtarıcı ilk sembolik görüntü

En erken sembolik sahneler katakomp boyama biri bir sahne "Magi Tapınması." Araştırmacılar oniki böyle freskler yani İncil'in açıklanan olaylardan sonra yaklaşık bir yüzyıl yaptı, flört II yüzyılda bulunmuş. Onlarda derin teolojik anlamıdır. tahminler eski peygamberler onun görünümünü gösterir ancak Kurtarıcı Noel, ibadet ve Eski ve Yeni Ahit arasındaki ayrılmaz bağlantıyı sembolize geldi oryantal bilgeler.

Aynı süre zarfında yeraltı mezarlığı duvarlarında (- "balık" çeviride) Yunan harfleri ΙΧΘΥΣ tarafından yapılan yazıt görünür. Bu "Ichthys" Rus okuma gibi geliyor. Bu bağımsız bir anlam alınan kısaltmalar, dirençli bir formu olan bir kısaltmadır. Bu şekilde oluşturulan gelen ilk harfleri arasında Yunanca sözcüklerin Bu size yukarı ifade "Iisus Hristos Oğul Tanrısı Kurtarıcı" ve bunun sonucuna ana sembolü Hristiynlığın ardından seti uzaklaştırma detay içinde belgeler arasında Ekümenik Konseyi İznik, bekletilen 325 AD Küçük Asya. Good Shepherd, Ichthys erken Hıristiyan sanatı dönemde İsa'nın ilk görüntüleri yanı sıra.

Bu is ilginç için nota ki erken Hıristiyan sembolizmi kısaltması belirten Oğul Tanrı, içeri dalan için dünyası gerçekten de hat ile görüntü içinde balık. Bilim adamları çeşitli açıklamalar buluyorlar. Genellikle başlangıçta balıkçıydılar birçoğu İsa'nın müritleri, göstermektedir. Eklenmesinin, hatırlamak kelimeler arasında Kurtarıcı olduğunu krallık cennet is gibi başına bir net döküm içine deniz, hangi are her türlü balık. Onlar da çok sayıda evanjelik balıkçılık ile ilgili bölüm ve aç (Aç) doygunluğunu sayılabilir.

chrism nedir?

Hıristiyan doktrininin ve Sembolleri nasıl çok yaygın bir işareti içerir "chrism." Onların Apostolik zamanlarda daha inandığı gibi, ortaya çıktı, fakat IV yüzyıldan yaygınlaştı ve Yunan harfleri ki-kare ve P imajını temsil, bu Mesih veya kutsanmış biri anlamına gelen bir kelimeden ΧΡΙΣΤΟΣ, başlangıcıdır. Çoğu zaman, hakka ek olarak ve sol Yunan harfleri bindirildi α (alfa) ve o Alfa ve Omega olduğunu Mesih'in sözlerini hatırlatan ω (omega), o her şeyin başlangıcı ve sonudur.

Bu işaretin görüntüleri genellikle mozaik kompozisyonlar içinde, hem de lahit dekore kabartmalarda, sikke üzerinde bulduk. bunlardan birinin Fotoğraf makalesinde verilmiştir. Rus Ortodoks chrism biraz farklı bir anlam yüklenmiştir. X ve P Rus kelimelerin Mesih başında açılımı harfleri Enkarnasyon'un sembolü işareti yaparak, doğdu. Gelen tasarım modern kiliseler tanıştığı sıklıkta diğer en ünlü Hıristiyan sembolleri.

Çapraz - Hıristiyan inancının sembolü

Garip ama ilk Hıristiyanlar vermedi ibadet Çapraz. Ana sembolü Hristiynlığın yayılışı sadece V yüzyıl. Ilk Hıristiyanlar vermedi do onun görüntüsü. Ancak, onun görünümünü sonra, kısa bir süre içinde o her tapınakta ve bir mümin sonra iç çamaşırı sembollerinin zorunlu parçası haline gelmiştir.

Antik içinde olduğunu belirtmek gerekir çarmıha İsa , canlı tasvir giysiler giymiş ve genellikle kraliyet tacı ile zirveye yerleşti. Dahası, o genellikle muzaffer görünüm verildi. dikenler Taç, çivi ve yaralar ve Kurtarıcımız kan Geç Ortaçağ'da sırasında, IX yüzyıldan kalma görüntülerde sadece ortaya çıktı.

propitiation oldu Kuzu,

Birçok Hıristiyan semboller, Eski Ahit türünden kaynaklanmaktadır. Aralarında Kurtarıcı başka görüntü Lamb şeklinde yaptı. Yılında erkeklerin günahları için Mesih'in getirdiği kurban dinin temel ilkelerinden birini sonucuna vardı. Gibi eski zamanlardan bu was given bir kuzu için katliam içinde propitiation Tanrısı, şimdi Rab kendisi koydu üzerinde sunak His biricik Oğlu için olsun kurtulmak halkı üzerinde ciddiyeti arasında ilk günah.

Yeni inanç takipçileri gizliliğini gözlemlemek zorunda kaldığında onun anlamı başlatılmadan sadece anlaşılabilir, çünkü erken Hıristiyan zamanlarda, bu karakteri çok uygun oldu. Için tüm diğerleri bunun kalmıştır zararsız bir görüntü bir kuzu, hangi yapamadı saklanma, uygulamak her yerde.

Ancak, Altıncı de Ekümenik Konseyi İstanbul'da 680 düzenlenecek, bu karakter yasaklandı. Bunun yerine, o sadece bir insan yüz verebilir Mesih'in tüm görüntüleri emretti. açıklama bu tarihsel gerçeğe daha uygunluğunu elde edileceğini belirterek, inananların yaptığı algı kolaylığı yaratır. O günden Kurtarıcı ikonografisinin tarihini başladı.

Aynı konsey başka karar yayınladı, bugüne kadar gücünü kaybetmemiştir. Bu belgenin temelinde yere Kutsal Haç herhangi bir resmi yapmak yasaktır. Açıklamada, mantıksal ve makul biz ilk doğan düşüşünden sonra insanlığın yaslanarak lanetten kurtulmuş hangi tarafından o ayak altında ezmek kabul edilemez olduğuna işaret etti.

Lily ve çapa

Kutsal Gelenek ve Kutsal tarafından oluşturulan Hıristiyan semboller ve işaretler de vardır. Bir onları is stilize görüntü bir zambak. Onun görünüşü nedeniyle efsaneye göre Cebrail elini çiçeği de, onun büyük bir kaderin iyi haberlerle Meryem göründü, gerçeği etmektir. O zamandan beri, Belaya Liliya Meryemana saflığın simgesi haline gelmiştir.

Bu ortaçağ ikonografisinde hayatının saflık Kutsallarla elinde, zambakla tasvir etmek bir gelenek haline gelmiştir nedeni oldu. Aynı sembol ve Hıristiyanlık öncesi zamanlara gider. "Şarkıların Şarkısı" adını taşıyan Eski Ahit, kitaplarının birinde, büyük Kral Süleyman'ın tapınağı bu çiçeğin görüntüsü akıllı cetvel ile ilişkilidir lilyum, süslenmiş söyledi.

Hıristiyan semboller ve değerlerini göz önünde bulundurarak, ayrıca çapa görüntüyü hatırlamak gerekir. Çünkü onun gelen Havari Paul kelimelerin kullanıma girdi "İbraniler'e Mektubu." İçinde gerçek imanın bir şampiyon Tanrı'nın vaatlerine ve kararlı çapa görünmeden Cennetin Krallığı Kilisesi üyelerini bağlayan yerine getirilmesinde umudunu benzetiyor. Gibi bir sonuç, çapa olabilmek sembolü umudu için kurtuluşu ruhları gelen sonsuz ölüm ve onun görüntü kutu sıklıkla tarafından bulundu arasında diğer Hıristiyan semboller.

Hıristiyan sembolizmi içinde güvercin

Yukarıda belirtildiği gibi, Hıristiyan sembollerinin içeriği İncil metinleri arasında sık sık aranmalıdır. Bu bağlamda, bu bir güvercin görüntüsünü hatırlamak uygundur, belirsiz vardır. Eski Ahit'te, gagasında bir zeytin dalı, o Nuh'un döndüğünde o onları sel sular çekildi bildirmek, iyi haber taşıyıcısı rolünü atandı ve tehlike bitmişti. Bu bağlamda, güvercin oldu sembolü barış ve refah değil, sadece içinde dini değil aynı zamanda genel olarak kabul edilmiş boyunca Dünya sembolizmi.

Açık sayfalar Yeni Ahit, güvercin olur görünür kişileştirme ait Kutsal Ruh soyundan üzerinde Mesih de O'nun vaftiz içinde Ürdün. Bu nedenle, Hıristiyan geleneğinde, kendi görüntü bu değer haline gelmiştir. Holy Trinity - güvercin biri Tanrı'nın üçüncü Kişi sembolize eder.

Dört evangelistler simgeleyen Görüntüler

Eski Ahit için, daha doğrusu, Psalter için, onun kitaplarından birinin parçası, kartal görüntüsü geçerlidir gençlik ve gücünü sembolize eder. Temeli bu are kelimeler atfedilen Kral Davut ve tutuklular içinde 102 Mezmur: "Sen Yenile Orla (gibi bir kartal) senin gençlik." kartal Havari Yuhanna simgesi haline tesadüf - sevdalıları genç.

Ayrıca İncillerde Diğer üç yazarlar için Hıristiyan sembolleri belirtmek yerinde olacaktır. Bunlardan birincisi - Matthew Evangelist - bir melek imajına karşılık Tanrı Oğlu'nun mesih misyon görüntüsünü temsil onu kurtarmak için dünyaya göndermiştir. Arkasında Evangelist Mark geliyor. Yanında Kurtarıcı ve O'nun gücünün kraliyet onurunu simgeleyen aslan temsil etmek kabul edilir. Üçüncü evangelist Luke Misyoneridir (kelime "Gospel" "iyi haber" anlamına gelir). Bu dünyevi bakanlığı, Tanrı'nın Oğlu kurtarıcı değerini vurgulayan bir kurbanlık kuzu veya dana eşlik eder.

Bu semboller, Hıristiyan dini yok her zaman bulunabilir içinde boyama arasında Ortodoks kiliseler. Tipik olarak, onlar teneke be görülen yerleştirilir ile dört tarafı arasında kemer, destek kubbe, içinde merkezi hangisinin isimli genellikle tasvir Kurtarıcı. Buna ek olarak, Duyuruş geleneksel olarak dekore Kraliyet Kapılar görüntüsü ile aynıdır.

kimin anlamı her zaman açık değildir Semboller

Genellikle, ziyaretçiler Ortodoks kiliseleri şaşırtıcı meydana onları görüntü altı köşeli yıldız - aynı olarak ulusal bayrağı İsrail. Bu tamamen Yahudi tabeladan, ne olabilir bağlantısı Ortodoks Hıristiyan sembolleri gözükür mü? Sadece selefi olan Eski Ahit'in Yeni Ahit kilisenin ilişkiyi vurgulayan bu durumda altı köşeli yıldız, ve politika ilgisi yoktur - Aslında, orada sürpriz bir şey değildir.

By yolu, hatırlamak geçen ve sekiz köşeli yıldız, is da üyesi arasında Hıristiyan sembolleri. Gelen son yıllar, bu is genellikle süslüyor üstleri Noel ve Noel ağaçları. Temsil için tasarlanmıştır Bethlehem Yıldızı, Kurtarıcı doğdu mağaraya yolu gösterdi Noel gecesi mecusi içindedir.

Ve başka bir karakter sorular geliyor. baz parlak kubbe Ortodoks tapınaklar genellikle yatay bir pozisyonda yerleştirilir görünür hilal olmak geçer. tek başına Müslüman dini ziynet ait olduğundan, genellikle yanlış o İslam'ın üzerinde Hıristiyanlığın zafer bir ifade vererek, bu şarkıyı yorumlamak edilir. Gerçekte öyle değil.

Bu durumda yatay hilal Lying yaşamın denizin fırtınalı sularında inananların taşıyan bir gemi veya kano imajını verir Hıristiyan kilisesi, sembolik bir temsilidir. By yolu, bu sembol is da arasında en erken ve yükleyebilirsiniz.BREAKBREAKDevam görülen bir özel uygulaması duvarlar arasında Roma mezarlıklar.

Teslis Hristiyan sembolü

Eğer Hıristiyan sembolizmi bu önemli bölümünde bahsetmeden önce, yapı her zaman bağımsız ve ayrı üç oluşmuştur ki putperest üçlü, aksine "mevcut" tanrı Hıristiyan Trinity birbiriyle ayrılmaz üç enkarnasyonumun birlik olup, gerçeği odaklanmalıdır ancak kaynaştırılmış birlikte. O'nun doğasının bir yönünü tanımlayan her biri insanların üçte biri Tanrı,.

Buna göre, bu yana erken Hıristiyan oluşturulan semboller amaçlanan bu somut göstergesi görsel üçlü. Bunlardan en eski üç iç içe halkalar veya balık görüntülerdir. Onlar roma yeraltı mezarlığı duvarlarında keşfedildi. En erken onlar II yüzyılın sonunda sadece görünen Kutsal Üçlü çok doktrini, bir sonraki yüzyılda geliştirilen ve resmen Yukarıda bahsedildiği 325 yılında İznik Konseyi belgelerinde tayin edilmiş bu nedenle kabul edilebilir.

Ayrıca, sanıldığı bir süre sonra, bir eşkenar üçgen içermelidir görünmesine rağmen, Kutsal Trinity belirten sembolizm elemanları, bazen sütun aralığını çember. Gibi tüm diğer Hıristiyan semboller, sahip olduğu derin bir anlam. Bu durumda, sadece triune Tanrı, aynı zamanda O'nun sonsuz vurgular. Genellikle gözün görüntü içinde yerleştirilir, daha doğrusu Allah'ın gözü, Rab her şeyi gören ve her yere yayılan olduğunu belirten.

Kilise tarihi belli dönemlerde görünen Kutsal Üçlü şekli sembolleri daha karmaşık bilir. Ama her zaman ve her resimleridir her zaman mevcuttur elemanları belirtmek birlik ve en aynı zaman nesliyannost üç onun kurucu unsurları. Bunlar genellikle mevcut kiliselerin birçoğu tasarımında görülebilir - hem doğu ve batı tarifi Hıristiyanlığa ilişkin.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 unansea.com. Theme powered by WordPress.