Doğa - bir tapınak ya da atölye? için ve karşı Argümanlar

Doğa bir bütün olarak kültürel ve sosyal topluluk olarak bir türün ve insanlık olarak onun varlığı boyunca adamı eşlik ediyor. Birçok bilim adamı ve filozoflara göre, insanlar kendilerini doğa ve evrimsel gelişim ürünleri tamamen bulunmaktadır. Tabii ki, bir dini soru bağlamı dışında bırakamaz. Aslında, gezegen dünyadaki en kişilere göre, insanın Allah tarafından yaratıldığı (ve bazı Doğa ile Creator eşit) oldu. Aslında bir doğa öyle ki bir tapınak ya da atölye, bu makalede razzobratsya deneyin -. Ama başlangıçta - terimler hakkında biraz.

"Doğa" kavramı

O - O bizi kuşatır. Bu canlı ve cansız ayrılmıştır. Cansız nesneler - inorganik mineral kaynakları ve nehir, kara ve su, taş ve kum dahil etmek. , Hareket büyüdükçe, doğar ve ölür herşey - vahşi yaşam. Bu bitki ve hayvanlar, ve bir tür olarak çok insanın oluşur. Biyosfer ve her şey onunla bağlantılı - doğasını. Tapınak veya atölye adam için, Mavi Gezegen ile ilişkide rolü canlı bir varlık olarak, nedir nedir?

Doğa - Atölye

"İnsan - İçinde bir işçi." Turgenyev'in Bazarov'un Bu ünlü sözler ağız, çok uzun zaman bilimin genç devrimcilerin zihinleri karıştırılmış söyledi. Romanın kahramanı - oldukça çelişkili bir insan. O gizli ve eş zamanlı olarak romantik nihilist gizli. Bu patlayıcı karışım ve doğal ortamda kendi kavramlar gizemli bir şey, sır değildir neden olur. Her şey makul bir insan ve onun faaliyetleri tabidir. yararlanmalıdır Bazarov doğasını anlamak ise - yani tamamen kendi amacı budur! Tabii ki, (hatta ve - roman karakteri) her kişinin görüşlerini hakkına sahiptir, ve kendisi için seçim: doğasını - bir tapınak veya bir atölye? paylaşan herkes nihilizm Bazarov, her şeyi kendileri için düzeltmek için değiştirilebilir gibi görünebilir. Onların görüşüne göre bir adam, - doğanın kralı bu işlemler için uygun, iyi buraya getiriyor. Ama o bir kahraman olarak hayatını nasıl bittiğini bakmak. genç bilim eserlerinin bazı modern yorumlarına göre (kelimenin mecazi anlamda) Doğa kendini öldürür. Yavan ama çok nedeni - yaşamla ölüm ve ölme rutinde kaba neşter işgal bir kahramanın parmağına bir çizik! bunu inkar etmek değil gibi Hükümsüzlük nedenleri sadece, ölümünden önce kuvvet eşitsizliği vurgulamalıdır.

insanların yıkıcı faaliyeti

Belirli sonuçları insan faaliyetleri (bilimsel ve teknolojik ilerleme gelişme, mineral kaynaklarının geliştirilmesi ve düşüncesiz kullanımı doğal kaynakların) bazen felaket. Bu son yıllarda özellikle belirgindir. Doğa basitçe böyle bir etki dayanacak ve yavaş yavaş ölmeye başlar olamaz. Ve bu memelilerin bir tür olarak insan da dahil bitki ve hayvanların, birçok türü, kaybolur ile. insanlığın hayatta kalma tüm belirlenen trajik sorunu ve bütün canlılar. Ve zaman, küresel yol açabilir hepsi, dur kaçınılmaz sonuçları yoksa.

Nerede tapınağa giden yol?

Bu olaylar ciddi düşünmek zorunda: ilişki ne olması gerektiği? bir tapınak ya da atölye: niteliği nedir? Görüş eski noktasının lehine Argümanlar oldukça ağır. insanlık bir tapınak olarak anne-doğaya aitti eğer Sonuçta, Dünya bugün bilim adamlarının ilerici topluluk harcama hangi çözüm üzerinde çevre ile ilgili sorunlar, kuvvetler bilemeyiz. Ve zaman bazı uzmanlar bekleniyor, daha az var!

Kuşkusuz, doğa - ilk etapta bir tapınaktır. Ve inanç derin bir duygusu ile gidip kurulan özel bozmadan orada hareket orada var.

Doğa - bir tapınak ya da atölye?

yadsınamaz bir uyum lehine Argümanlar. Birincisi, kişinin kendisi doğanın önemli bir parçasıdır. Bir adam ve doğa bile birbirinden ayrı düşünülmemelidir. Onlar biridir. İkincisi, ilişki doğanın önüne özel bir rasyonel bir varlık olarak sorumluluk, insanı, onun sevecen tavrı içermelidir. Çocukluğundan beri, diğerlerinde getirmek için gerekli olan bu anlamda biz terbiye etmiş olan bakım. Ve gerçek anlamda şirketin faaliyetleri bütün çevreyi "evcilleştirmek".

noosferin kavramı

"Doğanın - bir tapınak veya bir atölye" olarak Bu bağlamda, bilim adamları çok önde dünyanın mevcut anlayış onların görüşlerinde, deha eserlerini incelemek yardımcı olabilir.

Vernadsky, örneğin, o ilk insan ve doğanın birliğini işaret edenler biriydi. biyosfer, değişmiş makul insan faaliyetleri anlayışı içinde, noosferin kavramına karşılık gelir. Bu - belirleyici faktör insan faaliyetlerinin geliştirilmesidir aklın yeni bir alandır. Geride da, yıkıma aşağı doğal süreçler üzerinde büyük bir etkisi ve kendini yok olasılığı. gezegen, görünümü görünümünü dönüştüren güçlü jeolojik güç olarak - temsil Noosfer insanların derinden doğasından kaynaklanmaktadır ve insanlık öğretilerine ise. Geliştirilen Noosfer karşılıklı zenginleşme ve kapsamlı bir gelişme çıkarları toplumun tamamının oluşturulur.