Aziz Mary ve Martha. NT

Gospel dünya kültürü pek parlak arketip defalarca çeşitli müzikal eserlerinde sindirilmiş olan görüntüleri, sanat eserleri, söz değil dini yansıma gerçeğidir verdi. İki tür rakamlar - kız Martha ve Mary, muhtemelen İsa ve Meryem sonra en tanınabilir. Bu karakterler Hakkında Yeni Ahit'in kutsal hikayeleri bu makalede görüşmek.

İncil'de kız görüntüsü

bir zamanlar Luke, ikinci kez İncili'nde - - Mary ve Martha Yeni Ahit hikayede iki kez görünür de Yuhanna İncili. Bu iki pasaj iki farklı hikayeleri anlatmaktadır. Ama daha çok bir İsa öğrencisi ve aynı sunulan her iki kız kardeş - kardeşi Lazarus ile, Kimin evi hep Kurtarıcı açıktı arkadaşları, olarak görünür.

Luke meseli

Üçüncü İncil'in yazarı Martha ve Mary vardır öğretici talimat anahtar sembolik figürler olarak kızkardeşin öyküsü anlatılıyor. mesel söyledi kadınları ziyarete geldi ve onlara Tanrı'nın iradesini öğretmeye başladı Mesih'in hikaye olarak inşa edilmiştir. Martha arada bir tedavi hazırlarken diğer gerekli misafirperverliği olması oldu ve Mary İsa etrafında oturdu ve olmadan her şey onun talimatlarına dinlerken, avunma. Misafirperver kardeş bu durum öfkeli ve o Mary ve yemekler izlerken mutfakta onu yalnız bıraktı İsa'ya şikayet ve o konuşmaları girmiştir. İsa aniden yanıt verdi - o çabalarını söyleyerek, Marfa dizginledi - Mary adama gerçekten önemli ve gerekli olanı seçmiştir ederken, dünyevi kibir değil, büyük önem, yani Tanrı'nın Will duruşma. O iyi parçası, iyi bir seçim kız kardeşi davranışını tanımladı.

kıssa değer

Yazılarda bu yerin genel tefsir olarak oldukça açıktır: her zaman alakalı sonsuz değerler vardır ve bunlar Hıristiyan hayatında bir öncelik olması gerektiğini söyledi. Yerli ve diğer görevleri ile ilgili olarak, o zaman kesinlikle hiçbir şey yapmamaya üzeredir. Ama İncil'in bu geçidin seçimi bir durumda ana şey seçmek inanan öğretir. Başka bir deyişle, Martha ve Mary İsa gündelik kaygılar reddedilmesine kuvvetle çağırarak değil, sonsuz ve temporal, mutlak ve göreli anlaşılmasını temizlemek için ihtiyaç söylüyor. Özellikle herhangi dinin takipçileri arasında her kişi, olarak, ruhsal öğretileri ve uygulamaları Mary ve Martha kendi alt kişilikleri düzeyine sahiptir. kimin sesi daha duydum ve yetkili kişi olduğu günü, bu onun hayatı, yansıma ve iç, manevi gelişim kalitesine bağlıdır. Ve onun İsa ile bir toplantıda, işte bu yaşamda ebedi, yüce değerlere gelince, sen riske "tedavi" bakımı çünkü kendisi neyi İsa kalmadı, eylemin doğru ders seçildi farkında olmalıdır olduğunu O, "sonsuz yaşamın ekmek." çağrıları

Lazarus'un diriltilmesi

Yuhanna İncili'nde ise, Mary ve Martha başka üyesi, daha önemli bir olay görünür. Bu ne fazla ne de kardeşi kız kardeşi ölümden Lazarus'un dirilişi, daha azdır. Hikaye mi, Lazarus ağır hasta oldu, ama İsa biliyordu ve onun gücüne inanan kardeşler, o gelecek ve onların hasta kardeşi iyileşmek umuduyla onu aramaya gönderildi. İsa Lazarus hasta olduğunu biliyordu, ama hemen yaşadığı Bethany, gitmedi. Lazarus öldü ve ancak o zaman ona eşlik müritlerini açıkladı kadar Bunun yerine, bu onun ev, bekledi. Mary ve Martha öğretmenleri bir araya geldi ve hem hâlâ hayatta iken o Lazarus ile orada olmadığını üzüntüyü dile getirdi. Onlar sıkıca o kadar olsaydı, o ölmezdi, inanıyordu. Buna karşılık, İsa yani, sırayla verilmektedir Lazarus, Tanrı'nın değil zafer ölümü, Tanrı şüpheliler inanmak için, insanlar arasında kendini gösterebilir olabileceğini söyleyerek, onları güvence verdi. İsa mezarın girişinden taşı açmak istedi. O zaman mezarlar kayalara oyulmuş mağaralar, idi, giriş hangi cenaze geniş taşla kendini tenha için sonra. ilk başta Mary ve Martha mezar dört gün boyunca düzenlenen ve bu yana ölen vücut kuvvetle kokuyor söyleyerek itiraz etti. misafir kalıcılığını veren ve onun otoritesine göndererek, taş hala açık. gospel söyler Sonra, İsa dua ve bir canlı olarak Lazarus dönerek tabutlarından almak için onu emretti. Tüm mevcut sürpriz, gerçekten defin kefene sarılır, canlandı. ölü diriliş Bu mucize İncil'in en popüler bölümlerinden biri oldu. Ve onun salih kardeşleri ile Lazarus Lazarus Dört gibi, tarihe geçmiştir.

Lazarus yetiştirme değeri

tarihsel Hıristiyanlığın takipçileri, yani Ortodoks, Katolik ve Protestanlık için, olay, yani tam anlamıyla alınmış, İncil'in tarif yerini almış olarak, Lazarus'un dirilişi olduğunu. Biz onun parantez tarihselliği sorusunu ayrılıyoruz, teolojik yansıması dönüyoruz. Birincisi, tek başına, bu hikaye İsa sadece bir insan olmadığını söyledi. Hikayede, "hayat" ve "diriliş" diyen ve her kim ona inanır belirtmektedir - ve ölmedi. Bu onun gerçek doğasının otherworldliness altını çizer - Yüce Rab Tanrı insan formunda enkarne olduğunu - Hıristiyanlar Iisus Hristos inanıyoruz. olarak İncili'nde anlatılan yaşam ve ölüm üzerindeki İsa'nın gücü, göstermektedir ve bu noktanın altını çizmektedir. kardeşi dirilişini - Kutsal Meryem ve kardeşi Martha istenen almak Mesih'e ve imanla niyetini göstermek. Dahası, kasten ölümü bekliyor ve olay Rabbin zafer için bir açıklamada, Tanrı dünya tarihinin kendini gösterir ve her kişi üzerinde balık olduğunu söylüyor. Prensip olarak, bu geçidin bazı âyetlerden temelinde çizilebilir birçok teolojik sonuçları hala, ama bu iki - Önemli olan.

Tarihi bir kişi olarak Martha ve Mary,

Prensip olarak, hiçbir şey bu iki pasaj açıklanan gerçek karakterler varsaymak engelleyen Yeni Ahit'in tamam olduğu ve İsa ve onun topluluğu ile ilişkiliydi. Bu, tamamen farklı bir bağlamda İncil'de iki kez bahsedilmektedir gerçeğiyle kanıtlanır. Öte yandan, bu prototipleri İncil'de gösterilenler karşılık ne kadar gerçek söylemek zor, bireyler, bu metinler yazma sırasında muhtemelen zaten ölmüştü. Onların daha sonraki hayatı hakkında güvenilir tarihsel kanıtlar da bıraktı. Katolik gelenek korur Meryem, Martha'nın kardeşi olduğunu - Bir Saint Mariya Magdalina. Bu nedenle, Galya'da sonra Kudüs, Roma vaaz ve onun bağlı geleneğine - şimdi öldü Fransa, ne. Aynı Martha, kız kardeşi için de geçerlidir. Ortodoksluk, bu tanımlama sadece hipotez kabul edilir, ama Mary ve Martha ilgili hiçbir idam dinsel bir mesaj gelenek olmadığı için olduğu.