Josaphat Vadisi (Vinnytsia bölgesi, Kırım) fotoğrafları, açıklama

Antik çağlardan beri, yaklaşık X'in yüzyıldan, Kırım Karaylarla toprakları yaşamış - küçük etnik grubu Yahudiliği professing. Karaylarla büyük gömüldüğü yer - Şimdi bu yerde Yehoşafat vadi ve yanındaki yoktur. Bu kutsal yerde başka bir isim oldu - Karaim dile tercüme Balta Tiymez, anlamına gelen "balta dokunmaz." Efsaneye göre, mezarlığın site yoğun orman iken. Burada büyümek ağaçlar, kutsal kabul. İsim (Josaphat Vadisi) sadece 18. yüzyılda ortaya çıktı.

oluşma tarihi

18. yüzyılın ikinci yarısında, bu topraklar Türkler tarafından ele geçirildi bilinmektedir. Esaret ve yabancıların köleliğinden kurtulmak için, köylüler yerel manastıra gitti ve orada sığındım. Keşişler Meryem Ana bir vizyonu vardı bir zamanlar Efsaneye göre, o buradan çıkmak ve doğuya hareket etmelerini emretti. İnsanlar çok yaptık. onlar kuyu gördü ve gece için durmadı kadar üç gün boyunca onlar, şafak doğru yürüdü. Aynı gece ilçe mübarek, rahipler yine bir vizyonu vardı ve bunları idi Tanrı'nın anası. Kaçaklar başka bir yere gitmek karar verdi ve kutsal kaynağının yakınına yerleşti. kutsal kuyunun mahalle Golinchintsy aradı. Bu isim keşişlerin aşırı yoksulluk ile ilişkilidir ve Yeniçerilerinden kaçan insanları yatıyordu edildi. Yavaş yavaş, insanlar evler inşa etmeye başladı ve sonunda iyi mübarek etrafında dört köy göründü. kuyunun civarında yerli toplamak ve dua yapmaya başladı. Biz o yerde Yehoşafat vadi denir. Kendilerini Karaylar, uzun anlamıyla olarak çevirir vadi imek Iehoshafat denilen, mahalle yaşadığı sahip "Tanrı yargılayacak olan vadi." Karaylar burası Eski Ahit'te bahsedilen emin idi. adı kıyamete yapılacak gelenek ve Kudüs, aynı yankılanır. Bu iki büyük mezarların arasında sıklıkla Bir benzetme yapmak.

"Mesih, haç koymak şöyle şükredin!"

Yıllar kişi Köylülerden biri bir başka vizyon türemediklerini üzerinde ta ki bir gün burada yaşamış geçti. Sıcak yaz günü o sığır otlatırken ve kutsal baharda kaynak suyu ve daldırma içmeye kuyuya gitti. Aşağı Bükme, onun kollarında bebek ile Meryem Ana yansımasını gördü. Daha sonra, çoban gibi korkmuş hatırladım. Aksine, o anlarda inanılmaz huzur indi. Bir sonraki ne yapacağını çoban sorusuna yanıt olarak, Tanrı'nın annesi şunları söyledi: "Mesih'e şükredin, haç koydu." Çoban hemen gördüklerini anlatmak için, insanlara koştu. Ve sonra ilk çapraz kutsal kuyunun yakınında meşe ortaya çıktı. Bu mucizevi vizyon haber hızla tüm köylerde yoluyla yayılan ve bu her yerde yatıyordu yüzlerce insan vadisine geldi ve haçları taşınan bu. Çok yakında Yehoşafat tüm vadi haç ile çevrili.

katliam

Sovyet karşıtı din tür olayların zamanda bir iz bırakmadan geçemedim. Ve böylece, Kasım 1923 yılında icra komitesi sözde ciddi hastalıkları tedavi etmek için, vadide, sadece artık pek çok haçlar, ama bu bir rapor aldı ve kendisini kutsal kabul edilir ve insanlar her yerden buraya gel. Komisyon, raporlar, tamamen haç silip ve etkinliklere tüm katılımcıları cezalandırmaya karar gerçeğiyle yarattı. At polis hacı kalabalıklar dağınık ve haçlar kazılmış ve yakacak odun kesme idi. inançlarını terk etmeyi reddetti 50 hacı katliamının sonucunda vahşice dövülerek gözaltına alındı. canlı dolu onun sıçan odasında - Tutuklananların biri şehit oldu. tutuklandı sorgulanması sokağa çıkartılmamış ve onlar kanlı ve çıplak sonra, evlerine yürüyerek gitti.

deneme

onlar Yehoşafat Vadisi'nde geldi şehitlerin sürpriz neydi! Boş bir yere katliamdan sonra yeni haçlardı. 15 binden fazla vardı. Bu haçlar en ücra köşelerinde alınan çıktı. nereden henüz yerel halk ve hacı acımasız ceza hakkında bilgi edinmek için zaman olmamıştır. Hemen, kutsal vadide haçları çıkardı ve onları testereyle atı polisi yeniden göründü. Onları durdurmaya çalıştı edenler, ciddi dayak. Bu yeni bir soruşturma başlatılmış ve bu gerçeği ceza davası uyarılmıştır. dok olarak 9 Kâhinlerle 20 sokaktaki adam edildi. Bu yüksek profilli durumda soruşturmanın çok uzun gidiyordu. Davalı izafi edilen öğeler üzerinde suçluluk hiçbir kanıt olmasına rağmen, araştırmacılar bunları zaten zorla çalıştırma farklı terimler mahkum bulamadık. Jehoshaphat vadi vahşice yok edildi geçer.

Kim Josaphat Vadisi olaylarla ilgili dünyayı anlattı

Yehoşafat Vadisi'nde o zaman gerçekleşti ve bizim zaman ulaşamadı tüm olayların ilgili bilgiler. Ivan Artemovich Zaletsky - erkek, sayesinde hangi biz hacılar ve köylülerin korkunç katliamın tüm ayrıntıları biliyorum. Ivan Artemovich hala çocukken, annesi Josaphat Vadisi bir papazın bir ölümcül hasta dul hallettim. renklerde ölen kadın onlar iman adına katlanmak zorunda işkence tanımladı. Bu hikaye çocuğun çocuk bilinci üzerinde kalıcı bir etki yarattı. Bir yetişkin olarak, Zaletsky o korkunç olaylarla ilgili tüm dünyaya anlatmaya çalıştı: o, gazetelerde kitap ve makaleleri yazdı radyo ve televizyonda göründü. Josaphat Ivan Zaletsky Vadisi (Vinnytsia bölge), sizin görebileceğiniz bir fotoğrafın, sayesinde dünya çapında bilinir.

kutsallık canlanma

zamanla Sovyet din karşıtı hükümet kalıcı bu kutsal yeri silip için her şeyi yaptım. Ancak, kültürün dini eserlerin insanların hafızası, yılmaz Hıristiyan inanç ve saygı onların iyilik yapmış. Bugün burası Ukrayna'da yeniden doğmuş ve her yıl daha fazla hacı toplar. Josaphat Vadisi giderken Aziz Demetrius Kilisesi duruyor ve ona yakın bir haç, işlemeli havlu ile süslenmiş. Bu çapraz - Holy yer sayısız haçları için işaretçi bir tür. Nerede Josaphat Vadisi, ve şimdi, muhtemelen her mümin Ukrayna ve komşu ülkelerde ikamet olduğunu bilir. haçlar Binlerce burada yüklenmiş - Gerçek inanç öldürülemez şeyin bir yaşam hatırlatma.

hac canlanma

etkinlikler sayesinde Josaphat Ivana Artemovicha Zaletskogo Vadisi hala günümüzde hayatta. İnsanlar sadece bilmek ve yerin tarihini saygı, aynı zamanda kutsal kuyu için bir hac yapmak için mutlu, çok sayıda dini alayı katılan ve ruhların kurtuluşu için dua yoktur.

zamanımızda Yehoşafat Vadisi

Josaphat Vadisi ve bugün insanlar kendileri ve ailelerinin sağlığı için Tanrı'ya sormaya, dua gidin. Yakın zamana kadar, tüm Ukrayna'da bu kutsal yerin varlığı hakkında bilmiyor, henüz vadide Piskopos alayı 15 Ağustos 2006 organize değildi. Birden 15 bin katıldı. Bütün insanlar Ukrayna çapında ve yurt dışında. Hacılar vadide kalmıştı haç taşırlar. geçit Tüm katılımcılar, sürüsünü Piskopos Simeon itiraz dinledi Surp Badarak'ın yer aldı, ve ayrılmadan önce kuyu ve yakın zamanda inşa havuzuna dalarak gelen kutsal su toplamak için fırsat vardı. Ayrıca, organizasyon dini kitaplar, simgeler, mumlar ve haçları satılan bir fuara düzenlenmiş. ikon "Josaphat Vadisi Meryemana fenomenlerin Mucize" aynı yıl yazılmış. O günden beri, Yehoşafat vadiye alayı - onun dua ile Allah'a açmak istiyor binlerce kişiyi çekerken iyi yıllık gelenek. Yerde, muhteşem vizyon sadece bir kaç yer Tanrı'nın annesi orada oldu bulunmaktadır. Kırım'da Josaphat Vadisi - bunlardan biri.

mucizevi şifalar

Geçmişi zamanın sisleri arasında başlar Josaphat Vadisi, kutsal su kuyusuna yapılıp yapılmadığını harika şeyler ünlüdür. Vinnytsya bölgeye hacca yaptık İnsanlar mucizevi şifa söyle. İşte bunlardan sadece birkaçı.

• In Khmelnitsky bölgenin Doktorlar iyileşmesi tahmin çocuğu vardı. emekleme döneminde transfer operasyonu, sonra oğlan, doktorlara göre, o yürümek mümkün olmamıştı. Anne umutsuzluk vermedi ve Tanrı'dan yardım istemeye karar verdi. Üç yıl, o kutsal su bebeğin bacaklarının sırılsıklam ve dua ettim Josaphat, Vadisi kutsal kaynağına çocuğu götürürdü. Tanrı oğlunun iyileşmesi için annenin isteğini duydu ve çocuk gitti.
• Odessa bir ikamet koltuk değneği Josaphat Vadisi geldi. Üç gün boyunca o kutsal suda bir vadi sırılsıklam ayaklarda gece geçirdi ve dua etti. Üçüncü gün, o koltuk değneği yardımı olmadan ayağa kalktı.
• Çevre köylerden insanlar Josaphat Vadisi suda yiyecek hazırlıyor. Birçok sonra Gastrit kurtarmak.

hacı bu mucizevi kürler binlerce sayesinde o Vinnitsa bölgesini çeker. Burada yer alan Josaphat Vadisi, gerçekten şifa kutsal yaylı harika bir yerdir.

Nasıl Josaphat Vadisi almak için

Josaphat Vadisi sadece iki kilometre Bahçesaray ilçesine yer almaktadır. İşte o hacılar için ana referans noktasıdır. Bahçesaray'da yakınında yer alan "mağara şehir" Çufutkale. ondan olursa kesinlikle Yehoşafat vadinin kavisli kemer kendinizi bulacaksınız antik cenaze alayı güzergahı boyunca taşımak için. Bir zamanlar mezarlık bekçi'nın köşkü girişi oldu Sazu. Daha sonra, insanlar yeri terk şehir ve konforlu köye hareket etmeye başladığından beri, hiç kimse eski bir mezarlıkta mezarların bakımını oldu. Şimdi burada sadece hacılar ve turist vardır. Mezarlığı patika doğuya batıya ölü kentinde geçmektedir. Mezar onu antik mezarların her iki tarafında. İbranice yazıtlar - tüm plakaları üzerinde. Şimdi mezarlığın bütün otlarla kaplanmış olan, mezar taşları üzüm örgülü. Buna rağmen, Josaphat haçlar Vadisi hacılar huzur ve sakinlik verir ve inananların her yıl yüzlerce burada toplar.

Karay mezarlık

Josaphat Vadisi Eski Karaite mezarlık hala tam olarak anlaşılmamıştır. Oraya Yoğun bir orman durdu ve içinde ağaçlar dokunulmaz kabul edildi. Karaylar dikkatle kesilmesi önlenmiş onları korumuştur. Antik devleri basit açıklama bu ibadet. Uzun bir süre için uzun ağaçlar işaretçi bir tür olarak kabul edilmiştir. ağaçlar genellikle ölülerini yakınları gömülüdür. Bu ölümden sonra 40 gün içinde ölünün ruhu ağacında olduğuna inanılıyordu. Diğer bir deyişle, onların kökleri ile, atalarının bağını kaybediyor anlamına ağaç yok. ilahi ağacı, Tanrı'nın varlığının kanıtlarını - Buna ek olarak, Kutsal Yazılar uyarınca hangi Karayları, meşe yaşadı. birkaç yüzyıl önce, bir orada ne Bugüne kadar Karay mezarlık kesinlikle hiçbir iz yoğun orman.

tarihçiler çalışma

bu güne kadar onların mezarlarının üzerindeki kez mezar inmiş gibi Karaylarla ait kronik bir tür uyuşmazlıkların seçkin tarihçiler bir sürü neden olur. Mezar taşları bile tam sayısını belirlemek olanaksızdır - figür Bu apart Karay mezarları anıtlardan, yolda öldü gezginler için yerleştirilen levhaların, bir sürü hala var, o gerçeği nedeniyle 10 bin 5 ila değişir .. Birçok mezarlar uzun yer altında gizlenmiş, bu nedenle hala açık gömülü Karaylarla sayısının soru var. zamanda, Karay yazar ve arkeolog Firkovich İbrahim Samuilovich önemli bir bölümünü toplanan mezar yazıtları ve bunları yayınladı. Bu yayınlar tarihçi ve arkeologların arasında tartışma bir sürü izledi için, temel özü olan ilk mezarların kalma aşağı haşlanmış. son araştırmalar arkeolog Babalikashvili göre, en eski mezar taşları yılına 956 kadar uzanıyor. Bu Josaphat Vadisi (Shargorodskii bölge), yani mezarlık Karay, daha ayrıntılı bir çalışma gerektirir sadece söylüyor.