Skit - bu ... Chernigov ve Nicholas Skete

Orada insanlar "ama aynı koşuşturma içinde, manastırda." diyorsun Skit - şartlı olarak kapalı bir yerleşim yeridir. Onlar rahipler ve keşişler tarafından yaratıldı. Onlar hakkında fazla detay geçmişinde bulunabilir.

öykü

Antik Rus manastırlar herhangi yerleşim, geçilmez arazi uzakta bulunan evler vardı. Onlar reformlar ve laik ve dini gücün hakimiyeti protesto edildi münzeviler yerleşti.

Skit - bu muhafazakarlar, mülteciler, münzeviler için oturma oldu. Kendilerine hücreleri veya ahşap evler inşa etti. Onlar Palisade korumalı.

Avrasya'nın birçok ülkede bazı arayanlar vardı. Hıristiyanlık - Rusya'da, yerleşim çok sayıda zaman yeni resmi dinin tanıtımı, 988 yıl sonra ortaya çıktı. manastırların yaratılması için diğer itici güç işi olduğunu İvana Groznogo, Petra Velikogo, Sovyet rejimi.

Birçok manastır 18. yüzyılda tahrip edilmiş ve eski binalar müzeler, arşivler, depolarda 20. yüzyılda dönüştürülmüştür. Modern zamanlarda manastır olarak - bu büyük kültürel ve tarihsel öneme sahiptir antik anıtlar, bu. Bunlar çelişkili geçmiş ve şimdiki şahit oluyoruz.

kelimelerin yorumlanması

Skit - değişik yorumlanmıştır edilebilen bir kavram. Kelimenin kökeni birçok sürümü vardır:

• "Münzevi" - riyazet için bir yer anlamına gelen Yunanca kökenli bir sözcük;
• Keşişler yerleşti Mısır'da yerleşim adından;
• Eski Rus "skytanin", yani "münzevi" dan;
• Parçalanmış bir şeyin bütünlüğünü anlamına gelen "balina" eski Rus sözcüğü, gelen.

Modern manastırlar kültürel ve tarihi ve ekonomik değeri vardır.

Chernigov manastır

Manastır 19. yüzyılın ortasında oldu ve hızlı bir şekilde hacılar arasında tanındı kurulmuştur. Efsaneye yaşlı Barnabas şehit ölümünü tahmin 1905, Nicholas II tarafından ziyaret edilmiştir o var.

O bir ormanın ortasında duruyor. Asıl olarak Gethsemane Skete aradı. kuruluşundan tarihi kesin 1844 yılında oldu. Başlangıçta, eski bir ahşap kilise oluşuyordu köye Podsosene getirilen. mağara hücreleri vardı, bu Chernigov manastırı olarak tanındı. Hepsi atlattı.

adı ile bağlantılı manastırın oluşumu birçok manastır yürüdü Philip, aptal, ama yeni oluşan manastırın yakınında yaptığı yeraltı barınağı kurdu ile. Zamanla hücreler yüzeyde ve rahipler dua indi toprak altında görünmeye başladı.

19. yüzyıl mimarı sonunda Sultanov yeraltı hücreleri yok etmemek için, üst kilisede mağaralar inşa etmek hazırlanmıştır. Daha sonra mimar Latkova rafine yapının çabalarıyla beş katlı taş çan kulesi tarafından tamamlanmaktadır.

Hayat Elder Barnabas

Laik adı Elder - Vasily Merkulov. O Tula eyaletinde serflerin bir ailede 1831 yılında doğdu. 20 yıldır o "yorgan" anlamına adını Barnabas, verildi, Radonezh Aziz Sergius giden bir keşiş yoksun.

Keşiş konfor hediye ek olarak, yetenek manevi sebep manevi ve dünyevi bilgelik anlamak için, sahipti. genellikle kehanet oldu iyi tavsiye verdi, dinledi, Hacılar, çoğu zaman onun hücresini ziyaret etti ve yaşlı adam teslim aldılar. Barnabas yakında inançlarından dolayı eziyet olacağını öngördü.

Yaşlı Spirit çocukları:

• Ivan Shmelev - yazar;
• Seraphim Vyritsky;
• Konstantin Lavrentyev - Ayrıca keşiş Clement olarak bilinen dünyanın, bir filozof;
• Vasily Rozanov - Bir yazar, bir filozof.

yaşlı adamın emanetler Chernihiv manastırda tutulan, daha doğrusu ana tapınakta.

tarihsel adı

Meryem Ana ikonu ile ilişkili Chernihiv manastırın adı. O Chernigov manastırın yakınında 1662 yılında meşhur oldu. Keşişler simgesinin önce dua ve bazı bilinmeyen bir güç uzağa kaçan aracılığıyla, Moğol-Tatarlar, onu kurtardı. Birçok kopya simgesinin görüntü ile oluşturulmuştur.

Birçok Gethsemane olarak onu hatırlamak olsa 1852 yılında bu çoğaltım biri olan Aleksandra Filippova, Çernigov olarak tanındı manastıra verdi.

Bunun ve "dokunulmaz duvar" denir diğer mucizevi simgesi, içinde bulunmaktadır. Bu Virgin melekler çevrili göstermektedir. İnsanlar simgesi meleklerin yeni yüzler görünmeye devam ettiğini düşündürmektedir. Keşişler bu simge ressam fikri olabileceğini söyleyerek bu açıklar.

Nicholas skete

Manastırın kalbinde Valaam adasında bulunan. Bu ona 18. yüzyılda atılmıştır yol açar. İlk keşişler aynı anda buraya yerleşmek olabilir. Başlangıçta Oniki vardı ve onların ana işgal balıkçılık olduğunu.

Rahipler ayrıca ada tütün ve alkollü içkiler etrafımızdakilere içe olmamasını sağlamak zorunda kaldı. ziyaretçilerin gönüllü tür şeyler verdi, onlar manastırın topraklarından çıktıktan sonra bunları geri döndü. Adada yasak öğeleri çıkartırken alındıkları ve suya atıldı.

Adanın tepesinde duran tapınağın duvarları, orada yaşayan keşişler tarafından boyanmış. ana konusu yaşam Nikolaya Chudotvortsa oldu.